Τι είναι τελικά o Σύριζα σήμερα και ποιά είναι η “ιδεολογία” του;

Πόσο Πασόκ είναι ο Σύριζα;

Σύριζα και πασόκ είναι άλλης φύσης και ιστορικότητας πολιτικά και κοινωνικά φαινόμενα. Το πασόκ είχε μια εντελώς άλλη αφετηρία. άλλη εξέλιξη και διάρκεια, σε μια άλλη εποχή και λειτούργησε τελικά σαν μια κλασσική δεξιά σ/δ ισορροπιών-υπερ του κεφαλαίου- και της “κοινωνικής ειρήνης” μέχρι το τέλος του . Ακόμα και ο ΓΑΠ έτσι ξεκίνησε και δεν μπόρεσε να παίξει αυτό το ρόλο και έπεσε.

Ο Σύριζα είναι “διαχειριστής της πιο έσχατης ανάγκης και στιγμής” με κάθε μέσο διαθέσιμο και αδίστακτος. Υποδύθηκαν τα πάντα -νεοπασόκοι, αριστεροί, εναλλακτικοί, ακροαριστεροί και τώρα εθνικιστές και “σοβαροί ήπιοι” νεοφιλ. Με μόνο κριτήριο και οδηγό την εξουσία για να έχουν καβάτζα για πάρτη τους θεσμικούς -μέσα στο νεοφιλελερισμό- ρόλους. Λέω για όσους έμειναν και καρεκλολάγνισαν μέχρι τις εσχατίες της ύπαρξης τους.

Ίσωμα

Πληροφορήθηκα (από εδώ) ότι υπάρχει μια οργάνωση τα μέλη της οποίας πιστεύουν ότι η γη είναι επίπεδη.

Μη σας εκπλήσσει αυτή τους η πεποίθηση. Ελεύθερος είναι ο ανθρώπινος νους να πιστεύει ό,τι του κατέβει. Σάμπως ο Γκίκας Χαρδούβελης δεν υποστήριξε χθες στη Βουλή ότι το χρέος της χώρας μας δεν είναι μεγάλο; Το υποστήριξε. Και να σκεφθείτε ότι δηλώνει Οικονομολόγος και διδάσκει φοιτητές σε Πανεπιστήμιο. Τουλάχιστον τα μέλη της οργάνωσης «Επίπεδη Γη» δεν λένε, οι άνθρωποι, ότι είναι Φυσικοί. Ούτε διδάσκουν πουθενά. Άρα, εδώ που τα λέμε, δεν βλάπτουν κανέναν. Σε αντίθεση με τον Γκίκα Χαρδούβελη.

Το «ανοιχτό κόμμα» του Ευάγγελου Βενιζέλου

Σχέδιο του Κωνσταντίνου Παπαμιχαλόπουλου (από το http://www.tovima.gr, 11.9.2012)

 του Στέφανου Δημητρίου

Η σχέση δημοκρατίας, λαϊκής κυριαρχίας και αντιπροσώπευσης καθορίζει τη θέση των κομμάτων στη δημοκρατία. Συνήθως, η λαϊκή κυριαρχία ανάγεται στην πολιτική αντιπροσώπευση και συνιστά την εξουσία εκλογής των αντιπροσώπων του λαού στο κοινοβούλιο. Με αυτή τη σημασιολόγηση της λαϊκής κυριαρχίας, η δημοκρατία ταυτίζεται με την αντιπροσωπευτική δημοκρατία. Ως δημοκρατία νοείται η αντιπροσωπευτική δημοκρατία· συνεπώς, η λαϊκή κυριαρχία χάνει τη νοηματική της αυτοτέλεια, καθώς και το αντίστοιχο κανονιστικό της περιεχόμενο. Το τελευταίο ανάγεται απλώς στην εκλογική διαδικασία και την αντιπροσώπευση. Η κυριαρχία του λαού εξαντλείται στην έκφραση της βούλησής του, η οποία έχει σκοπό την εκλογή κυβέρνησης. Έτσι, η θεσμική και εννοιολογική διάκριση της κυριαρχίας από την κυβέρνηση, αλλά και του δημοκρατικού πολιτεύματος από το κυβερνητικό σύστημα, συσκοτίζεται και σχεδόν απαλείφεται.

Το ΠΑΣΟΚ διαλύεται, ο Σαμαράς πέφτει!

του Γιώργου Δελαστίκ

Πανικός επικρατεί στο Μέγαρο Μαξίµου. Σαν να µην έφταναν τα αναµενόµενα άσχηµα και καταστροφικά αποτελέσµατα της Ν∆ στις ευρωεκλογές, έχει ο Σαµαράς να αντιµετωπίσει επιπλέον και τη βέβαιη εκλογική κατάρρευση του ΠΑΣΟΚ και όχι µόνο! Όλα πλέον δείχνουν ότι είναι εξαιρετικά δύσκολο –για να µην πούµε αδύνατο– να µη διαλυθεί κυριολεκτικά το ΠΑΣΟΚ αµέσως µετά τις ευρωεκλογές. Αυτό όµως συνεπάγεται ότι είναι µηδαµινές οι πιθανότητες επιβίωσης της κυβέρνησης Σαµαρά – Βενιζέλου µετά τις ευρωεκλογές, πρωτίστως λόγω της αποσύνθεσης του ΠΑΣΟΚ.

Ο αγώνας τώρα δικαιώνεται (μέρος 2,5) : γερμανία 1948, αργεντινή 2001, ελλάδα 1974, ελλάδα 2013(?)

Πηγή : Techie Chan

Εδώ και ένα χρόνο τουλάχιστον είναι της μόδας στην ελλάδα να μιλάμε για τη δημοκρατία της βαιμάρης, βρίσκοντας διάφορες αναλογίες. Προσωπικά δεν μου αρέσει ιδιαίτερα όχι γιατί δεν υπάρχουν αναλογίες, αλλά διότι ξεχνώντας βολικά τις χαοτικές διαφορές τείνουμε να γενικεύουμε. Παρόλαυτά σήμερα θα προσπαθήσω να κάνω μια παρόμοια αναλογία και να συνδέσω τις χώρες και τις εποχές του τίτλου. Γιαυτό ξεκινώ με ένα disclaimer. Αν σας πείσει η αναλογία μου, μην την γενικεύσετε, διότι αυτή αφορά αυστηρά το γεγονός για το οποίο θα μιλήσω. Αυτό από μόνο του πιστεύω πως είναι αρκετά δηλωτικό.