Ο άθεος Χριστιανισμός του Αστού

“Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι ο Αστός είναι ευθέως και άμεσα εχθρός του Θεού. Αλλά είναι ικανός να κάνει κάποιες επιλογές από την κληρονομιά του…

“Δεν υπάρχει καμιά αμφιβολία ότι ο Αστός είναι ευθέως και άμεσα εχθρός του Θεού. Αλλά είναι ικανός να κάνει κάποιες επιλογές από την κληρονομιά του Χριστιανισμού. Υπάρχουν ακόμη σ’ αυτό τον κυκεώνα, λέει, πολλά καλά να κρατήσουμε. Η αρετή και η ηθική αυστηρότητα λόγου χάρη. Ο Αστός μπορεί να ωθήσει στα άκρα την εκμετάλλευση του κόσμου εφαρμόζοντας μια ορισμένη απαίτηση για αρετή, αφού αυτά τα δυο μπορούν να συμβαδίζουν όπως η αυστηρή δίαιτα και ο πρωταθλητισμός.

Για την Θρησκεία

Του Νίκου Μπογιόπουλου

«O Ιησούς σηκώθηκε, ένιωσε μια άπειρη δύναμη να ξυπνά στο πνεύμα του, εκείνη την ώρα ήταν ικανός να κάνει τα πάντα, να διώξει το θάνατο από εκείνο το κορμί, να κάνει να επιστρέψει σ’ αυτό η ύπαρξη και το είναι του ακέραια, ο λόγος, η κίνηση, το γέλιο και το δάκρυ ακόμη, όχι όμως κι ο πόνος, μπορούσε να πει, Εγώ είμαι η ανάσταση και η ζωή, όποιος σε μένα πιστεύει, ακόμη και νεκρός, θα ζήσει, και θα ρωτούσε τη Μάρθα. Εσύ το πιστεύεις αυτό, και εκείνη θα απαντούσε, Ναι, πιστεύω ότι είσαι ο γιος του Θεού που θα ερχόταν στον κόσμο, κι έτσι, αφού βρίσκονται όλα τα χρειώδη διαθέσιμα και παρατεταγμένα, η δύναμη και η δυνατότητα, η θέληση να τις χρησιμοποιήσει, το μόνο που λείπει είναι ο Ιησούς , κοιτάζοντας το εγκαταλειμμένο από την ψυχή του σώμα, απλώνοντάς του τα χέρια, δείχνοντάς του το δρόμο της επιστροφής, να πει, Λάζαρε, σήκω, κι ο Λάζαρος να σηκωθεί, γιατί ο Θεός το θέλησε, ακριβώς όμως εκείνη τη στιγμή, την πραγματικά τελευταία και έσχατη, η Μαρία η Μαγδαληνή βάζει το χέρι της πάνω στον ώμο του Ιησού και του λέει. Κανείς δεν έχει αμαρτήσει τόσο στη ζωή του που ν’ αξίζει να πεθάνει δυο φορές, και τότε ο Ιησούς άφησε τα χέρια του να πέσουν και βγήκε έξω να κλάψει».

(Ζοζέ Σαραμάγκου , «Το κατά Ιησούν Ευαγγέλιον», εκδόσεις «Καστανιώτη»).

Το άθλημα «να φάμε όσο πιο νωρίς γίνεται το Πάσχα»

Από το λογαριασμό του Λουκά Σταμέλλου στο Facebook

Οι ελληνορθόδοξοι πρωταγωνιστούν εδώ και δεκαετίες στο άθλημα «να φάμε όσο πιο νωρίς γίνεται το Πάσχα». Σταδιακά μεταφέρουν τις ώρες των ακολουθιών της Μεγάλης Βδομάδας για να μη ξυπνάνε νωρίς και να μη μένουν και πολύ νηστικοί.

Παραδείγματος χάριν η ακολουθία του «Νυμφίου» είναι ο όρθρος της Μ. Δευτέρας, Τρίτης και Τετάρτης. Παραδοσιακά η ακολουθία τελείται τα μεσάνυχτα της μέρας που ξημερώνει, εξ ου και το «Ιδού, ο Νυμφίος έρχεται εν τω μέσω της νυκτός». Αλλά πέφτει βαρύ στο ποίμνιο να πηγαίνει μεσάνυχτα στην εκκλησία και να φεύγει πρωί, οπότε τα μαγαζάκια μετέφεραν την ακολουθία νωρίτερα, στο απόγευμα της προηγούμενης μέρας, μη χάσουν το παγκάρι.

Πάθη, ανθρώπων και θεών

 Toυ Θανάση Σκαμνάκη

Ας κάνουμε μια στάση. Τον κορονοϊό θα τον ξαναβρούμε, δε χανόμαστε, όπως και τις πολλαπλές οικονομικές, κοινωνικές, πολιτικές και λοιπές συνέπειες του.

Αλλά είναι Πάσχα αδελφέ, έστω ημερολογιακά. Λείπουν βέβαια όσα το συναποτελούν, οι μυρωδιές, οι αισθήσεις, η ατμόσφαιρα, όμως εμείς ας προσποιηθούμε πως είναι όντως. Ας πούμε πως είναι ημέρες πένθους, οδύνης, κατάνυξης και ανάτασης. Το πένθος και την οδύνη και τη μοναξιά δεν είναι δύσκολο να τα αισθανθούμε. Για τα υπόλοιπα ας επιστρατεύσουμε τη φαντασία. Κυρίως για την ανάταση.

Ούτως ή άλλως, πιστεύουμε ή όχι σε Θεό, στα πάθη του και στην ανάστασή του, η τελετουργία, κυρίως η τελετουργία του αισθήματος (η οποία έχει ενσταλάξει μέσα στο βαθύτερο είναι μας) είναι μια ιεροτελεστία του ανθρώπου, η ιεροτελεστία της εν ευρεία εννοία άνοιξης.

Ο θάνατός μας, η ζωή τους

Tου Γιάννη Κιμπουρόπουλου

Ξέρετε τον Μαρκ Σπιτσνέιγκελ; Μάλλον όχι. Ούτε εγώ τον ήξερα. Μέχρι που διάβασα στο Bloomberg για το hedge fund «Universa Investments» που έχει ιδρύσει. Η Universa επενδύει στις καταστροφές. Οσο πιο μεγάλες και εκτεταμένες οι καταστροφές τόσο μεγαλύτερες οι αποδόσεις που αποφέρει στους πελάτες της. Μόνο που πρέπει να έχουν υπομονή. Μια τέλεια καταστροφή μπορεί να αργήσει. Θέλει χρόνια, ίσως και δεκαετίες. Μια τέλεια καταστροφή κάθε άνθρωπος μπορεί να ζήσει. Πρέπει μόνο να φροντίσει να μην είναι και ο ίδιος θύμα της. Να ’χει το πυρηνικό του καταφύγιο. Επενδύεις, υπομένεις τις μικρές καθημερινές απώλειες της ειρήνης, της ηρεμίας, της ευημερίας, της κανονικότητας, βρε αδερφέ. Κι όταν έρθει η ώρα της τέλειας καταστροφής –ένας σεισμός, ένα κραχ, μια χρεοκοπία, ένας πόλεμος, μια τρομοκρατική επίθεση, μια πανδημία, καλή ώρα– η καρτερία σου θα αποζημιωθεί με σούπερ κέρδη.

Κρατούμενος ονόματι Ιησούς

Του Περικλή Κοροβέση

Μεγάλη Παρασκευή σήμερα. Και όλοι οι χριστιανοί του κόσμου θα πάνε σε μια κηδεία που διαφέρει από τις άλλες. Τους ανθρώπους που χάνουμε εμείς οι κοινοί θνητοί δεν πρόκειται να τους ξαναδούμε. (Ισως καμιά φορά φευγαλέα στα όνειρά μας). Το φέρετρο έχει μέσα ένα σώμα που έχει βάρος.

Λένε κατά τι ελαφρύτερο από το ζωντανό σώμα που περπατούσε. Εικάζεται πως είναι το βάρος της ψυχής που πέταξε. Το αγαπημένο πρόσωπο που μας άφησε δεν έχει καμιά σχέση με το νεκρό του ομοίωμα. Γίνεται ξένο και διαφορετικό, όσο και αν έχει κρατήσει τα ίδια χαρακτηριστικά. Και ζούμε τον πόνο του απόλυτου και οριστικού χωρισμού. Στη σημερινή κηδεία του Χριστού δεν υπάρχει κανένα σώμα.

Περιφέρουμε ένα κενό με κάθε δυνατή μεγαλoπρέπεια και υπέροχες ψαλμωδίες. Κρατάμε και ένα κεράκι. Συνήθως πιάνουμε και ψιλοκουβεντούλα με τον διπλανό μας για τα τρέχοντα προβλήματα που μας απασχολούν. Και κανείς δεν είναι θλιμμένος. Ούτε καν οι παπάδες, που βρίσκονται στην πρώτη γραμμή. Πιο μπροστά και από τους πολιτικούς, που χρησιμοποιούν την επιτάφια τελετή όπως και την Ανάσταση σαν τηλεοπτικό παράθυρο.

Μεγάλη Παρασκευή

Του Στάθη στο Ποντίκι

Σήμερα, βραδάκι, όλα έχουν συντελεσθεί! Τα τετέλεσται και οι χωρισμοί, τα ταξίδια προς την Ιθάκη ή τον βυθό, όλα έχουν συντελεσθεί. Οι σταυρωτήδες, αποκαμωμένοι, πίνουν ήσυχα το ξινό φτηνό κρασί τους στις άθλιες ταβέρνες της Ρώμης, ενώ οι σταυρωμένοι ανασαίνουν με αγαλλίαση το γιασεμάκι και συντονίζονται με το γουργουρητό της γάτας που διαφεντεύει στο σπίτι. Όλα έχουν τελειώσει, αύριο θα είναι μια νέα θαυμαστή ημέρα εν αιθρία.

Αν υπήρχε MEGA το 33 μ.Χ.

by To Skouliki Tom

Βράδυ Μεγάλης Δευτέρας

– Όλγα, είναι ολοφάνερο ότι με την επέμβασή του στο Ναό, ο Ιησούς παρέλυσε την αγορά κι εμπόδισε τον κόσμο να κατέβει στο κέντρο για τα πασχαλινά του ψώνια προκαλώντας ζημιά εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ στους καταστηματάρχες.

– Γιάννη, μην ξεχνάμε επίσης ότι όλα αυτά συμβαίνουν σε μια περίοδο ιδιαίτερα αυξημένης κίνησης στα μαγαζιά, κατά την οποία οι καταστηματάρχες ελπίζουν να αναπληρώσουν τη χασούρα της υπόλοιπης χρονιάς.

Το όπιο του λαού

by To Skouliki Tom

Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει έρευνα της Κάπα Research για την εφημερίδα το Βλήμα της Κυριακής, σύμφωνα με την οποία οι θρησκευόμενοι στη χώρα μας έχουν μειωθεί κατά 34% σε σχέση με το 2006, ενώ οι χριστιανοταλιμπάν αυξάνονται και πληθύνονται.

Το ποσοστό των πιστών που πηγαίνουν στην εκκλησία έχει μειωθεί κατά 16% κι αυτό είναι πολύ λογικό, αφού, εξαιτίας της οικονομικής κρίσης, έχουν μειωθεί κατακόρυφα οι γάμοι και οι βαφτίσεις, ενώ οι κηδείες γίνονται κατ’ οίκον και οι νεκροί τσιμεντώνονται στις πυλωτές των πολυκατοικιών.

Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση, οι Έλληνες συνεχίζουν να τηρούν τα πατροπαράδοτα έθιμα, με το 75,2% να δηλώνει ότι πηγαίνει στην εκκλησία την Ανάσταση κι αυτό είναι επίσης πολύ λογικό, αφού όταν ο παπάς λέει το “Δεύτε λάβετε Φως” όλοι βρίσκονται σε θρησκευτική κατάνυξη και είναι η κατάλληλη ευκαιρία να κουτουπώσεις την γκόμενα που σου γυάλισε και να της δώσεις το τηλέφωνό σου μαζί με το Άγιο Φως.

Η χαρά του Πάσχα

Του Περικλή Κοροβέση

Ας αρχίσουμε με μια κακιά λέξη. Την «καύλα». Είναι από τις λέξεις που δεν πρέπει να λέγονται γιατί θεωρούνται χυδαίες, πρόστυχες και υβριστικές. Και όμως, ελάχιστοι γνωρίζουν την αρχική σημασία αυτής της λέξης, που αναφέρεται στην αρχαιοελληνική γραμματεία. Καυλός σημαίνει βλαστός. Και για να παίξουμε λίγο με τις λέξεις. Η μεγάλη οικογένεια των Βλαστών, αν ήταν καθαρευουσιάνοι, θα την έλεγαν οικογένεια Καυλών. Αυτή η λέξη πέρασε στα λατινικά και έγινε CAULIS, που έχει παρεμφερή σημασία (κοτσάνι). Από αυτή τη ρίζα βγήκαν δεκάδες λέξεις, όπως το ρήμα καυλώ που σημαίνει σχηματίζω βλαστό, το επάγγελμα καυλοπώλης που σημαίνει μανάβης, και ακόμα έγινε χειρουργικό εργαλείο με το όνομα καυλοκλυστήρ. Για περισσότερα, ανοίξτε ένα οποιοδήποτε λεξικό. Αν θέλετε ακόμα κάτι παραπάνω, απευθυνθείτε στον δικό μας Γιάννη Η. Χάρη.

Παραβολή

 του Κωνσταντίνου Χατζηνικολάου

ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΠΙΤΙ

Βρισκόταν στην κορυφή του λόφου –σ’ έναν ωραίο λόφο αλλά φαλακρό, δίχως βλάστηση– και από κει μπορούσε να δει ολόκληρη την πόλη και ν’ ακούσει το βούισμα που ερχόταν μέσα από τα σπίτια και τους δρόμους, τις γυναίκες που φώναζαν στους άντρες τους να σηκωθούν επιτέλους από τα κρεβάτια τους και τα παιδιά που έτρεχαν και χτυπούσαν τα ζώα που βάδιζαν τεμπέλικα στο λιθόστρωτο ψάχνοντας για καμιά σκιά. Και αυτός χαιρόταν τη θέα και το θόρυβο. Μόνο που ήταν καρφωμένος.

Η ζέστη ήταν αφόρητη. Κι όταν δίψασε, το ζήτησε. Οι φρουροί τού έδωσαν ξύδι αντί για νερό, βουτηγμένο σ’ ένα σφουγγάρι που το είχαν καρφώσει στη λόγχη ενός κονταριού, και αυτός έβγαλε τη γλώσσα του και έγλειψε το σφουγγάρι και τα χείλη του μούσκεψαν.

Ένας στο σταυρό, χιλιάδες στο Ναό

by To Skouliki Tom

Αυθόρμητη πορεία διαμαρτυρίας οργανώθηκε το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής ύστερα από την είδηση της σύλληψης και θανάτωσης με σταύρωση ενός 33χρονου ονόματι Ιησούς Χριστός που, σύμφωνα με τα πρώτα στοιχεία, προερχόταν από τον αντιεξουσιαστικό χώρο.

Η είδηση έγινε αρχικά γνωστή μέσω του διαδικτυακού τόπου AthensIndymediaκι είχε ως εξής: «Με γελοία στοιχεία ο σύντροφος Ιησούς Χριστός από τη Ναζαρέτ προφυλακίστηκε και στη συνέχεια – παλεύοντας μόνος απέναντι σε ένα σαθρό και στημένο κατηγορητήριο – καταδικάστηκε σε θάνατο από το τσιράκι της εξουσίας Πόντιο Πιλάτο. Ας μπαίνει εδώ ενημέρωση από τις πορείες για να ξέρουν κι όσοι δουλεύουν τι γίνεται κάτω. Το μετρό πλησίον του Ναού είναι ακόμα ανοιχτό. Πλήθος κόσμου είναι ήδη συγκεντρωμένο έξω από τη Βουλή με κεντρικό σύνθημα Πιλάτε-Καμίνη, η Ανάσταση θα γίνει!»

Συνέντευξη με τον Πόντιο Πιλάτο

Σε αποκλειστικότητα σας παρουσιάζουμε μια πηγή απίστευτης αρχαιολογικής και ιστορικής αξίας, μια συνέντευξη από τον Πόντιο Πιλάτο. Η συνέντευξη παραχωρήθηκε στον πάπυρο «Πρώτο ψέμα», μια εφημερίδα της εποχής του Χριστού, στην περιοχή της Ιουδαίας! Ήλθε πρόσφατα στο φως μετά από ανασκαφές του διάσημου αρχαιολόγου Indiana Jones και της συνεργάτιδας του Lara Croft.

Δημοσιογράφος : Αγαπητοί αναγνώστες του «πρώτου ψέματος» έχω σήμερα την τιμή και τη χαρά να φιλοξενήσω τον Έπαρχο της Ιουδαίας, τον αγαπητό σε όλους τους Ρωμαίους, Γραμματείς και Φαρισαίους, τον απεσταλμένο της Ρώμης…

Πιλάτος : Μισό λεπτό να πλύνω τα χέρια μου κι έρχομαι.

3 χρόνια μετά, για την Μαρφίν κουβέντα

Τρία χρόνια συμπληρώνονται σήμερα από τον θάνατο τριών ανθρώπων, η μία εκ των οποίων έγκυος, στο υποκατάστημα της τράπεζας Μαρφίν στο κέντρο της Αθήνας. Δυστυχώς, δεν πρόκειται να θυμηθούν πολλοί εκείνες τις στιγμές, μιας και σήμερα όλοι γιορτάζουμε την ανάσταση του Κυρίου με αρνιά, κοκορέτσια και φωτογραφίες στο instagram.

Πριν από λίγες μέρες ξεκίνησε η δίκη των κατηγορουμένων για τις εγκληματικές ενέργειες που σκότωσαν αυτούς τους ανθρώπους, αλλά ούτε κι αυτό έμεινε για πολύ στον αφρό της επικαιρότητας, μιας και ο σκοπός να χτυπηθούν όσοι τόλμησαν να διαδηλώσουν εκείνη τη μέρα κι όχι να κάψουν ανθρώπους, επετεύχθη.