Μετανάστες, τζιχαντιστές με ΑΦΜ

Του Περικλή Κοροβέση

Ο διδάκτωρ Φυσικής του Πανεπιστημίου του Μάντσεστερ και δ/ντής Ερευνών του ΕΙΕ, κ. Αλ. Κεφαλάς, μας ενημερώνει και μας προειδοποιεί από την εφημερίδα «Δημοκρατία»: «Η αιφνίδια απόβαση 543 μουσουλμάνων εποίκων με 13 λέμβους στη Λέσβο αντανακλά την καθολική διάλυση της χώρας και την ανυπαρξία στοιχειώδους εσωτερικής και εξωτερικής ασφάλειας.

Πράγματι σε περίπτωση αιφνιδιαστικής τουρκικής επίθεσης είναι φανερό ότι οι αθέατες λέμβοι θα αποβιβάσουν χιλιάδες Τούρκους κομάντος χωρίς οι αστυνομικές αρχές του νησιού να αντιληφθούν το παραμικρό. Δοθέντος επίσης ότι 100.000 τζιχαντιστές στη Συρία σύντομα θα αποβιβαστούν στην Ελλάδα ώστε να αποκτήσουν ΑΦΜ, επιδόματα και φροντίδα, που γενναιόδωρα χορηγεί το πολιτικό σύστημα μέσω της αφαίμαξης των αφώνων εγχωρίων υποζυγίων […] Η πολιτική των ανοιχτών συνόρων που επέβαλε ο ΣΥΡΙΖΑ έχει ήδη επιφέρει την κοινωνική σήψη και τη διάλυση της κοινωνίας» (Εφ.Συν.», 3/9/19).

Το ανάποδο γκλομπ είναι εδώ, χέρι-χέρι με τ’ αυγό

Το βίντεο με τον μετανάστη που επιτίθεται σε λιμενικούς, αστυνομικούς και δημοσιογράφους σημαδεύοντας τους με ένα μωρό, είναι η τελευταία μεγάλη αποκάλυψη συμβατικών και μη μέσων ενημέρωσης. Μάλιστα, σε αντίθεση με τις δεκάδες ειδήσεις για βιασμούς, πορνεία, ναρκωτικά, βεβηλώσεις, εκρήξεις και μπόμπες, είναι η πρώτη είδηση τέτοιου τύπου που φέρει και τη σφραγίδα του συντεταγμένου κράτους.

Σύμφωνα με το λιμενικό, «αλγεινή αίσθηση προκάλεσε σε όλους ανεξαιρέτως τους παρευρισκόμενους, η απαράδεκτη, απερίσκεπτη, ανάλγητη και βίαιη συμπεριφορά με θύμα ένα αθώο βρέφος, εικόνα που ήδη έχουν παρακολουθήσει έκπληκτοι χιλιάδες τηλεθεατές».

Πολωνία, όπως Ουκρανία

Της Ειρήνης Κοσμά

Με κύριο όπλο τη ξενοφοβία και το ρατσισμό κέρδισε τις εκλογές το κόμμα «Νόμος και Δικαιοσύνη» στην Πολωνία. Στα φυσιογνωμικά του χαρακτηριστικά ο σκεπτικισμός ως προς το σχέδιο ένταξης στην ευρωζώνη, καθώς και η δυσπιστία απέναντι στην ΕΕ.

Με όχημα τον ευρωσκεπτικισμό, την ξενοφοβία και τον λαϊκισμό, αλλά και με τη δέσμευση για ισχυρότερη πρόσδεση στο ΝΑΤΟ για την αντιμετώπιση της πάντα επίκαιρης «ρωσικής απειλής», η Πολωνία στρίβει δεξιά. Δεν είναι η πρώτη χώρα της επιρροής της πρώην ΕΣΣΔ, όπου αντιδραστικές πολιτικές τάσεις γίνονται κυρίαρχες, με πιο πρόσφατο ανάλογο παράδειγμα, την Ουκρανία. Οι βουλευτικές εκλογές της περασμένης Κυριακής ανέδειξαν τους συντηρητικούς καθολικούς με την φασίζουσα ακροδεξιά ρητορεία, σε πρώτη πολιτική δύναμη. Το κόμμα «Νόμος και Δικαιοσύνη» (PiS) θα σχηματίσει αυτοδύναμη κυβέρνηση και καθίσταται έτσι το πρώτο, που κερδίζει τις εκλογές στην πρόσφατη πολιτική ιστορία της χώρας και δεν χρειάζεται να επιδιώξει σχηματισμό κυβερνητικού συνασπισμού.

Παρέμβαση Σαμαρά κατά του Κώστα Αρβανίτη για το «μαλάκα»

Πριν δύο ημέρες, λίγες ώρες μετά το μακελειό στο Παρίσι που άφησε 12 νεκρούς δημοσιογράφους και σκιτσογράφους του Charlie Hebdo πίσω του, καθώς και την ελευθεροτυπία βαθιά πληγωμένη πλην όμως ζωντανή, ο Έλληνας πρωθυπουργός άρπαξε την ευκαιρία να ξεδιπλώσει το μεγαλείο του. Στην ίδια πρόταση έβαλε τον «βομβαρδισμό» που κατά την άποψή του υπέστη το περιοδικό, τους ισλαμοφασίστες τρομοκράτες, τους πρόσφυγες και το τείχος της ντροπής του Έβρου. Με τη σειρά της, η L’ Express έβαλε απλώς τα κομμάτια του πάζλ στη σωστή τους θέση.

Το άλλοθι της ξενοφοβίας

Η θλίψη και η απογοήτευση που έφερε ο θάνατος 12 ανθρώπων από την επίθεση της Τετάρτης στο Charlie Hebdo βύθισε στο πένθος ολόκληρο τον πλανήτη. Άγγιξε ακόμα και ανθρώπους που δεν υπερασπίζονται τις αξίες που το δολοφονικό αυτό χτύπημα επιχείρησε να πληγώσει, χωρίς να τα καταφέρει. Ο θρησκευτικός φανατισμός απειλεί τη δημόσια σφαίρα πιο πολύ από ποτέ. Παράλληλα, είναι αυτός που τελικά χρησιμοποιείται για να δώσει νέα πνοή στην ξενοφοβία και τον ρατσισμό.

Αδιαμφισβήτητα, τα τηλεοπτικά σόου βίας και επίδειξης βαρβαρότητας του αυτοαποκαλούμενου Ισλαμικού Κράτους έχουν πείσει κάθε άνθρωπο για την αγριότητα που συντελείται στην Μέση Ανατολή. Και κατ’ επέκταση, για την αγριότητα που απειλεί να εισβάλει στα σύνορα της αθώας και αγαθής Ευρώπης.

Αυτός ο φράκτης

Αυτός ο φράκτης δεν είναι απλά ένας φράκτης,

είναι αυτός που θα στέκεται εκεί ανθρωπάκο να εμποδίζει τα όνειρα,

είναι το τείχος ανάμεσα στο μυαλό και την ψυχή σου,

αυτό που θα σε κρατάει για πάντα απ’ έξω, και μέσα.

 

Αυτός ο φράκτης δεν είναι από λάσπη και τούβλα,

είναι σπαρμένος με πετσιά και ραντισμένος με αίματα,

καλά φυτεμένος και ευλογημένος με προσευχές χιλιάδες,

σε αγνώστους θεούς και αγίους μυριάδες.

Οι «φτωχοί χωρικοί» και οι «ξένοι αφέντες»

της Κλαούντια Γκνεμ-Λάουμπσερ

(μετάφραση: Δημήτρης Ιωάννου)

Το ελβετικό Όχι στη μετανάστευση-2

Οι νικητές του ελβετικού δημοψηφίσματος αφηγούνται τώρα μια ιστορία βγαλμένη από τη λαϊκή παράδοση της χώρας: οι φτωχοί, αδύναμοι χωρικοί αποτίναξαν τον ζυγό που τους επέβαλλαν οι κακοί ξένοι αφέντες τους. Δεν προκαλεί έκπληξη λοιπόν ότι, αφού ενορχήστρωσε το νικηφόρο δημοψήφισμα, ο δισεκατομμυριούχος βουλευτής Κρίστοφ Μπλόχερ του λαϊκιστικού δεξιού Ελβετικού Κόμματος του Λαού (SVP) δήλωσε: «Τώρα που ξαναπήραμε την εξουσία στα χέρια μας, η κυβέρνηση πρέπει να μεταφέρει την επιθυμία του ελβετικού λαού στις Βρυξέλλες — και όσο πιο γρήγορα το κάνει, τόσο το καλύτερο».

Κλειτόμαχος: ένας ξένος στην Αθήνα

Το 127 ή 126 π.Χ. ο Κλειτόμαχος έγινε διευθυντής (σχολάρχης) της Ακαδημίας του Πλάτωνα, στην Αθήνα. Ήταν ένας πολυγραφώτατος φιλόσοφος, με πάνω από 400 βιβλία στο ενεργητικό του (σύμφωνα με τον Διογένη Λαέρτιο), που κυρίως πραγματεύονταν τον σκεπτικισμό που είχε αναπτυχθεί στη λεγόμενη ‘Νέα Ακαδημία’, σε μεγάλο βαθμό από τον δάσκαλό του (και πρώην διευθυντή της Ακαδημίας), Καρνεάδη τον Κυρηναίο. Το έργο του επηρρέασε το σκέψη Ελλήνων και Ρωμαίων φιλοσόφων, ενώ πέθανε το 110 ή 109 π.Χ., αφήνωντας τον Φίλωνα τον Λαρισαίο ως διάδοχό του στην Ακαδημία.

Υπάρχουν άνθρωποι…

Υπάρχουν άνθρωποι με διαφορετικό χρώμα, διαφορετική μυρωδιά, διαφορετικό βλέμμα και διαφορετικό χαμόγελο. Άνθρωποι που ντύνονται «ευπρεπώς» και άνθρωποι που φοράνε το πρώτο πράγμα που θα βρουν μπροστά τους. Άνθρωποι που παθιάζονται με κάτι, και άλλοι που απλά λουφάζουν και παρατηρούν.

Υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν σε έναν ή πολλούς θεούς, και άλλοι που δεν πιστεύουν σε κανέναν. Υπάρχουν και αυτοί που παραδέχονται στον εαυτό τους και στους άλλους ότι δεν μπορούν να γνωρίζουν με σιγουριά. Υπάρχουν αυτοί που πιστεύουν βαθιά, και οι άλλοι που πιστεύουν ενοχικά.

Η “Χιλιανοφοβία” των Ελλήνων στα 1973-1974

Τα πρώτα κρούσματα ξενοφοβίας που θυμάμαι στην Ελλάδα, είχαν αμιγώς πολιτική σκοπιμότητα και ήταν κατευθυνόμενα από το κράτος, συνεπικουρούμενου βεβαίως και από τα ελεγχόμενα ΜΜΕ, έχοντας ως στόχο τους ελάχιστους Χιλιανούς πρόσφυγες που βρέθηκαν στη χώρα μας.