Home

Δύο απορίες για το νόμο των ΜΜΕ

Leave a comment

Tου Θάνου Καμηλάλη

Η ψήφιση του νόμου για τις τηλεοπτικές άδειες ήταν το εύκολο κομμάτι για την κυβέρνηση. Τώρα ξεκινάει το δύσκολο, η εφαρμογή και ως προς αυτήν θα πρέπει να θέσουμε δύο απορίες. Η πρώτη αφορά τους κ.Μπόμπολα και Ψυχάρη, που σύμφωνα με τελευταίες εξελίξεις δεν μπορούν να ζητήσουν άδεια λειτουργίας τηλεοπτικού καναλιού. Η δεύτερη είναι ακόμα πιο ουσιαστική

Άλλωστε στον κόσμο των ελληνικών ΜΜΕ το πρόβλημα δεν ήταν ποτέ τόσο η θέσπιση νόμων, όσο η εφαρμογή τους. Κανόνες υπήρχαν από το ξεκίνημα της ιδιωτικής τηλεόρασης, για παράδειγμα ο ιδρυτικός της νόμος του 1989 όριζε συγκεκριμένες προϋποθέσεις για την αδειοδότηση, μόνο που φυσικά δεν ίσχυσε ποτέ. Υπάρχει και η πιο πρόσφατη περίπτωση της είσπραξης του φόρου 20% επί των τηλεοπτικών διαφημίσεων, που αναβάλλεται με συνεχείς αποφάσεις τα τελευταία τέσσερα χρόνια. Το τοπίο παρέμεινε άναρχο, «άρρωστο» γιατί έλειπε η βούληση, όχι ο τρόπος. Και υπάρχουν πολλοί που θα προτιμούσαν να παραμείνει έτσι. More

SPECIAL: Ου πληρώσεις

Leave a comment

Worshipers attend the Resurrection of Christ liturgy, in Pireaus, on Apr. 11, 2015. / Πιστοί παρακολουθούν τη λειτουργία της Ανάστασης, στον Πειραιά, 11 Απριλίου, 2015

Worshipers attend the Resurrection of Christ liturgy, in Pireaus, on Apr. 11, 2015. / Πιστοί παρακολουθούν τη λειτουργία της Ανάστασης, στον Πειραιά, 11 Απριλίου, 2015

του Θάνου Καμηλάλη

Η κυβέρνηση, όπως είναι γνωστό, «χαλάρωσε» τα capital controls για χάρη της Εκκλησίας. Θα προξενούσε έκπληξη, αν δεν ήταν μόνο το τελευταίο κεφάλαιο σε μια μακρά λίστα ευνοϊκών ρυθμίσεων υπέρ του κλήρου, που στην περίοδο της κρίσης έχουν καταντήσει προκλητικές

Η κυβέρνηση, όπως είναι γνωστό, «χαλάρωσε» τα capital controls για χάρη της Εκκλησίας. Θα προξενούσε έκπληξη, αν δεν ήταν μόνο το τελευταίο κεφάλαιο σε μια μακρά λίστα ευνοϊκών ρυθμίσεων υπέρ του κλήρου, που στην περίοδο της κρίσης έχουν καταντήσει προκλητικές

Κι όμως, όσο κι αν φαίνεται περίεργο, οι «ιερές» φοροαπαλλαγές είναι σχετικά καινούριο φαινόμενο , που ισχύει εδώ και λιγότερο από δύο δεκαετίες κι εντάθηκε μετά το 2004. Όσο μάλιστα η υπερφορολογία παρασύρει όλο και μεγαλύτερα τμήματα της ελληνικής κοινωνίας, αυτές μεγαλώνουν και το «ταμπού» στις σχέσεις εκκλησίας – κράτους για το οποίο έγραφε από το 2011 η Le Monde κυριαρχεί. More