Home

Λογοκλόποι μας κυβερνούν

Leave a comment

Λογοκλόποι μας κυβερνούν

του Ντίνου Σιώτη*

Στις φετινές πανελλαδικές εξετάσεις στο μάθημα της Γλώσσας είχε τεθεί προς εξέταση ένα κείμενο γνωστού συγγραφέα, που προερχόταν από άρθρο του δημοσιευμένο τον περασμένο Φεβρουάριο σε κυριακάτικη εφημερίδα. Το επίμαχο απόσπασμα του άρθρου είναι σχεδόν πανομοιότυπο με άρθρο της Thu-Huong Ha που δημοσιεύτηκε στα αγγλικά στο περιοδικό qz.com. Οπότε να το πάλι το θέμα της λογοκλοπής. Αντρειεύει και θεριεύει.

Και η λογοκλοπή έγινε αμέσως viral στα κοινωνικά δίκτυα: «Mην κλέβετε. Τα κλοπιμαία δεν χωνεύονται και στην ανακομιδή των οστών σας θα φανερωθούν στην εκταφή, δίπλα στα βραβεία σας» διάβασα στη σελίδα του στο Facebook του γνωστού και καταξιωμένου Θεσσαλονικιού συγγραφέα Πάνου Θεοδωρίδη. Εικάζω ότι ένας λογοκλόπος, παρά τα βραβεία του, μετά την εκταφή μυροβλύτης δεν θα είναι. More

Η καραντίνα των ευχών

Leave a comment

Η καραντίνα των ευχών, της Όλγας Μοσχοχωρίτου

Της Όλγας Μοσχοχωρίτου

Το διήγημα που ακολουθεί προέρχεται από έναν υπό κυκλοφορία τόμο των εκδόσεων Άπαρσις που περιλαμβάνει μικρά – μπονσάι διηγήματα, με τίτλο «Τα διηγήματα του εγκλεισμού».

Κάποτε της είπαν πως θα ήταν χρήσιμο να καταγράφει τα όνειρά της. Για να μην τα ξεχνάει. Ότι κάτι ήθελαν να της πουν. Και ότι έπρεπε να τα φέρνει στο φως, ώστε να αεριστούν οι αποθήκες της ψυχής της ή του υποσυνείδητου όπως ονοματίζουν το άυλο σώμα οι επιστήμονες, να καταλάβει τον μέσα της εαυτό. Ήταν οι καιροί της μόδας της αγοραίας ψυχανάλυσης, όπου όλοι έμαθαν δήθεν να «διαχειρίζονται τα αισθήματά τους», να «διαχειρίζονται το πένθος τους», να «διαχειρίζονται το θυμό, την απώλεια, την αγάπη, το μίσος, γενικώς τις καταστάσεις». More

Υπόθαλψη ονείρου

Leave a comment

Tου Κώστα Θερμογιάννη

Ένα όνειρο δραπέτευσε κατά τη μεταφορά του στον ανακριτή…

Σε μιαν ουτοπία και σε έναν κόσμο ιδανικό τα όνειρα ίσως να μην έχουν θέση, η πραγματικότητα εκεί θα είναι σαν ένα όμορφο κυριακάτικο πρωινό. Αλλά οι ουτοπίες είναι λίγες κι εφήμερες, διαρκούν όσο μια ανάσα παρά κάτι.

Από την άλλη, το ιδανικό είναι συνήθως δανεικό και θέλει μεγάλο χρεολύσιο για να το ξεπληρώσει κανείς. Κι έτσι ζούμε σ’ έναν παράδρομο του χρόνου, σκοτεινό συνήθως και πάντα στενό για να μην μπορεί να τον διαβεί εύκολα η ευκαιρία.
More

«Ημερήσια Διάταξη» Η γνώση έχει τη δομή της μυθοπλασίας

Leave a comment

«Ημερήσια Διάταξη» Η γνώση έχει τη δομή της μυθοπλασίας, του Αλέκου Αναγνωστάκη

του Αλέκου Αναγνωστάκη

Καθώς διαβάζεις αυτό το βιβλίο δεν νοιώθεις μόνο «σαν να μπαίνεις στην Ιστορία παίρνοντας μέρος σε μια διάρρηξη» όπως υπογράμμιζε ο Olivier Moyssellard στο γαλλικό Τηλέραμα. Ένα διαφορετικό φως  αισθάνεσαι να σε λούζει που πέφτει πάνω στην Ιστορία και σου την αποκαλύπτει ξανά.

Ξανά, κυριολεκτικά.

Τα καθέκαστα τάξερες, τάχες διαβάσει, σου είναι γνωστά, όμως δεν τάχες έτσι φυλαγμένα μέσα σου.

Η «Ημερήσια διάταξη» (L’ οrdre du jour)  κυκλοφόρησε στην Ελλάδα το Μάρτη του 2018 από τις Εκδόσεις Πόλις  σε μετάφραση Μανώλη Πιμπλή και σε τρεις μήνες, ως τον Ιούνη του 18,  είχε κάνει τρεις εκδόσεις.

Το 2017 τιμήθηκε με το Prix Goncourt,  την ύψιστη λογοτεχνική διάκριση της Γαλλίας.

Είναι ένα από τα τρία έργα  του Ερίκ Βιγιάρ που μεταφράστηκαν, ως σήμερα, στα ελληνικά μαζί με την  «14η Ιουλίου», που αναφέρεται στη γαλλική επανάσταση και το «Κονγκό»,  που διεισδύει στην αποικιοκρατία.

Κεντρική θέση στην Ημερήσια διάταξη έχουν δυο ημερομηνίες: 20 Φεβρουαρίου 1933, 12 Μαρτίου 1938.

Δυο ημερομηνίες με χρονική απόσταση πέντε χρόνων, δυο ημερήσιες διατάξεις αντίστοιχα, διαφορετικές και όμοιες ταυτόχρονα αφού η δεύτερη είναι συνεπαγωγή της πρώτης.

20 Φεβρουαρίου 1933: Στα άνετα σαλόνια του Ράιχ-σταγκ, είκοσι τέσσερις  βαρόνοι της γερμανικής βιομηχανίας συσκέπτονται κρυφά με υψηλόβαθμους αξιωματούχους του ναζιστικού καθεστώτος. Ο «παράδεισος της βιομηχανίας και των χρηματοοικονομικών», των  Krupp, Opel, Siemens, Telefunken, Agfa, ΙQ Farben…

Στόχος της ημερήσιας διάταξης της συνάντησης είναι ο σχεδιασμός και η υλοποίηση της υποστήριξης, χρηματοδοτικής και γενικότερης,  του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος και του αρχηγού του.

Κι όπως  γίνεται πάντα, οι οικονομικές και πολιτικές δυνάμεις  εύκολα καταλήγουν σε συμφωνία αρκεί να υπάρχουν τα ανάλογα ανταλλάγματα. Στο κάτω- κάτω  τέτοιου επιπέδου ελίτ βγαίνουν  από τον κάθε πόλεμο κατά κανόνα – όχι όλοι- σχεδόν ατιμώρητοι και με ενισχυμένες ή με έτοιμο  τον τρόπο για το μεγάλωμα των επιχειρήσεών τους….

12 Μαρτίου 1938: Σε αυτήν την  ημερήσια διάταξη βρίσκεται το ζήτημα της προσάρτησης (Anschluss) της Αυστρίας.

Σε αντίθεση με την απαθανάτιση  μια εικόνας μηχανοκίνητων στρατευμάτων τρομερής ισχύος, πίσω από τη γεμάτη κομπασμό προπαγάνδα του Γκαίμπελς, ο Βιγιάρ δίνει την άλλη όψη του φεγγαριού.

Τη σκοτεινή μεριά ενός Blitzkrieg, την εικόνα  ενός   πολέμου-αστραπή της συμφοράς, με τα πάντσερ ακινητοποιημένα, λόγω μηχανικής βλάβης, στους αυστριακούς δρόμους…

Μόλις που βρισκόμαστε, μέσα από το ιστορικό αφήγημα του Βιγιάρ στα παρασκήνια της Ιστορίας της εγκαθίδρυσης του ναζιστικού καθεστώτος, μπροστά σε ένα σύμφυρμα από πραξικοπηματικές ενέργειες και ωραία λόγια, μια σειρά από οργίλες τηλεφωνικές κλήσεις και χονδροειδείς απειλές, που φανερώνει μια εντελώς διαφορετική πλευρά της ιστορίας , πολύ λιγότερο ένδοξη.

Η ορμητική  παρουσίαση αυτής της πραγματικότητας είναι συγκλονιστική, αριστουργηματική.

Έχει μελετήσει τους πρωταγωνιστές, του είναι οικείοι, τους γνωρίζει απέξω και ανακατωτά  με τα ονόματά τους, σαν να τους γνώρισε προσωπικά.

Αυτή την αίσθηση προσλαμβάνεις καθώς διαβάζεις το ιστορικό αυτό αφήγημα.

Mε ένα ειρωνικό ύφος περιγράφει ένα δείπνο στο Λονδίνο, την ίδια μέρα της προσάρτησης της Αυστρίας, στο οποίο παρακάθονται ο Νέβιλ Τσάμπερλεν και ο Γερμανός πρέσβης Ρίμπεντροπ.

Εκεί ο Ρίμπεντροπ επιδίδεται εσκεμμένα, σε μια ακατάσχετη ασημαντολογία με σκοπό να καθυστερήσει την αποχώρηση του Άγγλου Πρωθυπουργού από το δείπνο ώστε  να τον καθυστερήσει να αντιδράσει στα νέα της προσάρτησης της Αυστρίας.

Ο Ερίκ Βιγιάρ  προκρίνει τη δημιουργική ανάδειξη και διόγκωση ενός αρχειακού υλικού που έχει κάθε φορά στα χέρια του, ώστε να φωτίζει σημαντικά ιστορικά γεγονότα από οπτικές γωνίες φαινομενικά ελάσσονες. Κατ  αυτόν τον τρόπο  ο Βιγιάρ διασκεδάζει απροκάλυπτα όταν περιγράφει τη συνάντηση του Χίτλερ με το καγκελάριο-μαριονέτα  της Αυστρίας  Κουρτ φον Σούσνιγκ, με τη συγκατάθεση του οποίου έγινε η προσάρτηση (Anschluss) της Αυστρίας στις 12 Μάρτη του  38.

Με διαρκώς παρούσα την ιστορική έρευνα και με ύφος σκωπτικό ο Βιγιάρ απομυθοποιεί τα ιστορικά γεγονότα μέσα από άγνωστα στιγμιότυπα  στα οποία οι γελοίες αποφάσεις  και η έλλειψη πυγμής των μετρίων οδήγησαν στην τεράστια καταστροφή του δεύτερου πολέμου.

«Συνθέτω την αναπαράσταση μιας σκηνής στο αφήγημά μου όχι ακολουθώντας απλώς τα αρχεία αλλά λαμβάνοντας υπόψη μου στοιχεία που παίρνω από τη σύσταση και τη μορφή των αρχείων. Ακόμη και από τον γραφικό χαρακτήρα του συντάκτη τους. Όταν μελετώ ένα αρχείο προσπαθώ μέχρι το τέλος να μην απωθήσω την πρώτη αίσθησή μου όταν το πρωτοείδα.

Αυτή με καθοδηγεί.

Συχνά η πρώτη εντύπωση είναι κάτι που μας ξεσηκώνει σχετικά με το υλικό.

Όπως σε ένα όνειρο που όλα πάνε καλά και ξαφνικά ο διάδρομος στενεύει. Το ίδιο αποτέλεσμα παράγει η πρώτη εντύπωση. Σαν κάτι που πετάγεται μπροστά μας και μας κάνει να διερωτηθούμε.» υπογραμμίζει σε μια συνέντευξη του στο Βήμα το 2017.

« Ο συγγραφέας, σημειώνεται στο οπισθόφυλλο του βιβλίου,  θέλει να μας θυμίσει ότι τις περισσότερες φορές αυτό που καθιστά κάποιον αήττητο δεν είναι οι περιστάσεις, αλλά η δική μας συναίνεση και οι συμβιβασμοί των ισχυρών. Γιατί η καταστροφή δεν είναι πάντοτε μοιραία…»

Και το θυμίζει στέρεα καθώς, όπως υπογραμμίζει η  Ουμενιτέ, «Ο Ερίκ Βιγιάρ, γεννημένος στη Λυών το 1968, με σπουδές στην πολιτική επιστήμη, τη νομική  και τη φιλοσοφία, ερευνά χωρίς φόβο, και με λόγο ανελέητο, αυτό που η επίσημη ιστορία κρύβει κάτω από το χαλί».

Βασικό θέμα  στο βιβλίο είναι πρωτίστως αισθητικό, είναι ο τρόπος που ο ίδιος προσεγγίζει την Ιστορία μέσω της λογοτεχνίας.

«Δεν υπάρχει ιστορία χωρίς σύνθεση, δεν υπάρχει επιστήμη χωρίς αφήγηση. Η γνώση διαρρυθμίζεται όπως ένα μυθιστόρημα, έχει τη δομή της μυθοπλασίας» λέει.

Το ιστορικό αυτό αφήγημα, είναι και ένα προειδοποιητικό μήνυμα για την εποχή μας.

«Δεν πέφτουμε ποτέ δύο φορές στην ίδια άβυσσο. Αλλά πέφτουμε πάντα με τον ίδιο τρόπο, με γελοιότητα και τρόμο, σημειώνει ο συγγραφέας».

More

Φρανκενστάιν: το νόθο παιδί της επανάστασης

Leave a comment

Φρανκενστάιν

infowar

Του Αρη Χατζηστεφάνου

Βλέπω γύρω μου την ευδαιμονία από την οποία είμαι αποκλεισμένος. Η δυστυχία με μετέτρεψε σε δαίμονα

Το τέρας (του Φρανκενστάιν)

Πριν από περίπου έναν χρόνο, οι εκδόσεις του Τεχνολογικού Ινστιτούτου της Μασαχουσέτης (MIT Press) ανατύπωσαν το έργο «Φρανκενστάιν», με την υποσημείωση ότι απευθύνονται «σε επιστήμονες, μηχανικούς και κάθε είδους δημιουργούς». Το κοινό τους, όπως αναφερόταν σε σχετική ανακοίνωση, ήταν κυρίως οι σχεδιαστές ρομπότ και όσοι ασχολούνται με την τεχνητή νοημοσύνη.

Το πρόβλημα, όμως, όπως σωστά επισήμανε η Τζιλ Λεπόρ από τις σελίδες του New Yorker, ήταν ότι οι εκδότες δεν είχαν στο μυαλό τους το «πλάσμα χωρίς όνομα» από το βιβλίο της Σέλεϊ, αλλά το «τέρας» που παρουσίασαν οι μετέπειτα κινηματογραφικές μεταφορές. Ο δρ Βίκτορ Φρανκενστάιν παρουσιάστηκε σαν λογοτεχνικός πατέρας επιστημόνων όπως ο Ρόμπερτ Οπενχάιμερ, ο επικεφαλής του προγράμματος κατασκευής των πυρηνικών όπλων που χρησιμοποιήθηκαν στη Χιροσίμα και το Ναγκασάκι. Η συγκεκριμένη, απλουστευτική προσέγγιση, όμως, που παρουσιάζει τον επιστήμονα σαν μαθητευόμενο μάγο, φαίνεται να υποτιμά το πολιτικό και φιλοσοφικό βάθος του βιβλίου και κυρίως τις ριζοσπαστικές καταβολές της ίδιας της Μέρι Σέλεϊ. More

Γράμμα στην Ηριάννα. Γράμμα στον φυλακισμένο εαυτό μου

Leave a comment

Μέρα: 16η Μήνας: Oκτώβρης Έτος: 1984 Tόπος: Θέμιδος Μέλαθρον Ώρα:18.22

Aίθουσα: Έκτακτον Στρατοδικείον Αναστολών.

Όχι. Εκεί σχεδόν τελειώνει. Νωρίτερα.

Πρόεδρος: Έχετε πολλούς φίλους. Συναίσθημα: Φθόνος

Πρόεδρος: Έχετε σχέση με αυτούς τους χώρους; Συναίσθημα: κενό More

Υπουργός εναντίον εαυτού του -με έξοδα άλλων

Leave a comment

του Περικλή Κοροβέση

O κλασικός θεωρητικός του πολέμου, Καρλ φον Κλάουζεβιτς, είχε αναλύσει τον πόλεμο ως πολιτική με άλλα μέσα. Νεότεροι στοχαστές συνέχισαν τη σκέψη του εξελίσσοντάς την. Αν και κανείς μέχρι σήμερα δεν μπόρεσε να ανατρέψει τη θεωρία του, εντούτοις η ερμηνεία της, στο πεδίο της μάχης, εξαρτάται από την ιδιοφυΐα του εκάστοτε στρατηγού.

Και, πράγματι, δεν υπάρχει θεωρία, όσο σωστή κι αν είναι, που να μπορεί να εφαρμοστεί αυτούσια στην πραγματικότητα. Στις περιπτώσεις που υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι για διάφορους λόγους έχουν κατασκευάσει κάποια θεωρία και προσπαθούν να την εφαρμόσουν στην πραγματικότητα, τότε ξεκόβονται από αυτήν και ζουν στον κόσμο τους και μέσα στη σέχτα τους, θρησκευτική ή πολιτική. Ως γνωστόν, ανήκουμε στη Δύση, δηλαδή στη γερμανική Ε.Ε.

Αυτό σημαίνει πως η χώρα μας οικειοθελώς υπέγραψε μια σειρά από συμφωνίες που τη μετέτρεψαν σε αποικία μέσω του χρέους. Η υποταγή μας δεν έγινε ύστερα από έναν πόλεμο και μια κατοχή, αλλά ύστερα από επιλογή των κυβερνήσεων που πίστευαν πως αν μπούμε στην Ευρώπη, αυτομάτως θα γίνουμε Ευρώπη με όλα τα καλά της (επίπεδο ζωής, υποδομές, Υγεία, Παιδεία, Πολιτισμός). More

Το Πάσχα αργεί για το λαό αλλά θα έρθει

Leave a comment

Επιμέλεια κειμένων: Σοφία Παπασπυρίδωνος

Να προετοιμάσουμε του όρους μιας νέας ανάστασης του τόπου

Άλλο ένα Πάσχα. Άλλο ένα Πάσχα Ελλήνων συμπιεσμένων και αποθαρρυμένων από τη μνημονιακή πραγματικότητα και τις απειλές που μας περιβάλλουν. Χωρίς ελπίδα, χωρίς ελπιδοφόρες σκέψεις για το μέλλον. Κι όμως το Πάσχα συνδέεται με τη λύτρωση, την πάλη της ζωής με τον θάνατο, την αναγέννηση. Μέσα στην άνοιξη η ζωή διεκδικεί τα δικαιώματά της, συγκεντρώνει δύναμη για να τα επιβάλλει πάνω στα ερείπια και την παγωνιά του χειμώνα.

Οι κυβερνώντες κόβουν κορδέλες αντικαθιστώντας το μυστρί της χούντας, βαφτίζουν οδικές στοές με ανάκατα ονόματα του παρελθόντος, δεν παραλείπουν να δείχνουν πόσο ζηλεύουν και τιμούν τον Ανδρέα Παπανδρέου. Οι σύγχρονοι παπατζήδες δεν πονούν τον τόπο και τον λαό. Ούτε συγκλονίζονται από το δράμα της επιβίωσής του. Υπάρχουν για να προωθούν «συμβόλαια» που τους δένουν με τους έχοντες και κατέχοντες. More

Εδουάρδο Γκαλεάνο: «Κυνηγός Ιστοριών»

Leave a comment

%ce%b3%ce%ba%ce%b1%ce%bb%ce%b5%ce%b1%ce%bd%ce%bf1

 

Το «Περιοδικό» προδημοσιεύει αποσπάσματα από το τελευταίο βιβλίο του σπουδαίου συγγραφέα

Επιμελείται ο Αντώνης Ν. Φράγκος

Εχουμε την χαρά να προσφέρουμε στους αναγνώστες του προδημοσιευμένα αποσπάσματα από το τελευταίο βιβλίο του Εδουάρδο Γκαλεάνο, «Κυνηγός Ιστοριών», βιβλίο που δεν πρόλαβε να το δει δημοσιευμένο, το οποίο κυκλοφορεί σε λίγες ημέρες από τις εκδόσεις «Πάπυρος», σε μετάφραση Ισμήνης Κανσή.

Μάλλον, το πιο προσωπικό του καθώς σε αυτό διάλεξε να παραθέσει πράγματα και θέματα που επηρέασαν την ζωή και τα λεγόμενά του. Οι ιστορίες των ταπεινών ανθρώπων της ηπείρου του και όχι μόνο, οι λαϊκοί μύθοι, η βία της εξουσίας και η εξέγερση εναντίον της, η επανάσταση, οι ιστορίες των λαών της Λατινικής Αμερικής, οι γυναίκα και ο έρωτας, η τέχνη και η τέχνη του ποδοσφαίρου. Ακόμη, η ανάγκη του να μιλήσει για την παιδική του ηλικία, τα πρόσωπα που τον επηρέασαν, η αγάπη για τα ταξίδια που έκανε και πως αντιμετώπιζε τα μυστήρια της ζωής και του θανάτου. Με το γνωστό ακατανίκητο χιούμορ και την πικράδα των εκφράσεών του και, βεβαίως, τα σκίτσα του, όλος ο θαυμαστός κόσμος του Γκαλεάνο σε 264 σελίδες! More

Τάξεις και λογοτεχνία

1 Comment

fabntasy-2

Lorraine Berry/ Μετάφραση για το Περιοδικό: Ομάδα Afterwords

Γιατί οι φτωχοί στον καπιταλισμό δεν δικαιούνται να εκφράζονται…

Τα ανυπέρβλητα ταξικά εμπόδια που βρίσκουν μπροστά τους οι εργαζόμενοι όταν θέλουν να ασχοληθούν με την λογοτεχνία

Ένα από τα πράγματα που διδάχθηκα στο δημοτικό στο Ιλινόι ήταν ότι η Αμερική διέφερε από την Ευρώπη ως προς το ότι ιδρύθηκε, και παρέμεινε ως μια αταξική κοινωνία. Στη σημερινή εποχή, αν οι πολιτικοί, όπως ο Μπαρακ Ομπάμα ή ο Μπέρνι Σάντερς, αναφέρουν τις διαφορές μεταξύ των τάξεων στην Αμερική, κατηγορούνται από τους πολιτικούς τους αντιπάλους για αφύπνιση της ταξικής συνείδησης για να υποθάλψουν έναν ταξικό πόλεμο. Δυστυχώς, ο Ομπάμα και ο Σάντερς έχουν δίκιο και οι δάσκαλοι του σχολείου μου άδικο. Και ενώ η ταξική διαφορά εκδηλώνεται σε όλους τους τομείς της κοινωνίας, για εκείνους που αναζητούν μια καριέρα στη λογοτεχνία, οι ταξικές διαφορές έχουν τεράστια επιρροή στο ποιος προσλαμβάνεται και στο ποιος εκδίδεται. Αυτό με τη σειρά του έχει μεγάλη επιρροή στην απεικόνιση της τάξης στη λογοτεχνία και στις απεικονίσεις που κάνουν τα μέσα ενημέρωσης για τη ζωή του συγγραφέα. More

Το κατά Γκαλεάνο ποδόσφαιρο

1 Comment

γκαλεανο3

Ο μεγάλος Ουρουγουανός για την «σκιά» και το «φως» του λαϊκότερου παιχνιδιού της ανθρωπότητας

Ένα χρόνο μετά τον θάνατο του μεγάλου Ουρουγουανού συγγραφέα, οι εκδόσεις Πάπυρος τιμούν τη μνήμη του παρουσιάζοντας, σε μετάφραση της Ισμήνης Κανσή, «Το ποδόσφαιρο στη σκιά και στο φως». Σε τούτο το βιβλίο ο Εδουάρδο Γκαλεάνο μιλάει για την ιστορία και την κουλτούρα του ποδοσφαίρου όντας βουτηγμένος μέσα σε αυτή, ένας διανοούμενος που είναι παθιασμένος με τη στρογγυλή «θεά» και με τις χορογραφίες των παικτών χωρίς βέβαια να παραλείπει την βιομηχανοποίηση του ποδοσφαίρου, την πολιτικοποίησή του και τον οικονομικό του τζόγο. Λίγο πριν την έκδοση του βιβλίου το Περιοδικό εξασφάλισε μια σειρά χαρακτηριστικά αποσπάσματα. More

Ο Ουμπέρτο Έκο και ο λαϊκισμός

Leave a comment

uberto-eco-20216

charalampopoulossmallτου Χρίστου Χαραλαμπόπουλου

Ίσως ο Ουμπέρτο Εκο να μην αποτελεί συνηθισμένο θέμα για μία αθλητική ιστοσελίδα, ακόμη και αν πρόκειται για ένα κείμενο in memoriam. Πιθανόν, πολλοί να μην έχουν διαβάσει βιβλία του αλλά να έχουν δει την ταινία που βασίστηκε στο βιβλίο του «Το Όνομα του Ρόδου».

Με αφορμή τον θάνατό του, στα social media γνωρίζουν αποθέωση κάποιες φράσεις του, τσιτάτα που μπορεί να είναι και η μοναδική επαφή εκείνου που τα αναφέρει με το έργο του Εκο.

Προφανώς, υπάρχουν πολλά εξαιρετικά αποσπάσματα από τα έργα ενός ανθρώπου που ασχολήθηκε διεξοδικά με τα χαρακηριστικά της μαζικής κουλτούρας, που θα μπορούσε να αναφέρει κάποιος αλλά προτιμώ να ανατρέξω σε μια παλιά συνέντευξή του. More

Ο τελευταίος Έλληνας

Leave a comment

sky-1

Η ανακοίνωση ήταν ξαφνική αλλά κανείς δεν είχε πια το κουράγιο να αντιδράσει:
«Αφαιρείται η ιθαγένεια από όλους τους Έλληνες, εκτός ενός. Στο εξής, οι κάτοικοι της χώρας που ονομάζεται ακόμα Ελλάδα δεν θα έχουν το δικαίωμα να αποκαλούνται Έλληνες. Το όνομα του προσώπου που θα συνεχίσει να είναι Έλληνας δεν θα ανακοινωθεί.».

Βέβαια, κάποιες συζητήσεις έγιναν. Κρυφά, γιατί οι ποινές ήταν εξοντωτικές.

Κάποιοι πρότειναν να υπάρξει αντίδραση όλου του πληθυσμού της χώρας αλλά ήξεραν πως αυτό ήταν αδύνατο. Οι ρουφιάνοι ήταν πάντα πολλοί.

Κάποιοι άλλοι ένιωσαν ένα βάρος να φεύγει από πάνω τους. Δεν μπορούσαν πια να αυτοπροσδιορίζονται ως Έλληνες, οπότε η ζωή τους θα ήταν πιο απλή. Χωρίς τις διαρκείς συγκρίσεις με τους ένδοξους προγόνους, χωρίς τους ατελείωτους εθνικούς μύθους. More

Τα Χριστούγεννα του Παπαδιαμάντη

Leave a comment

Μόσχα, 1959. Ο Κώστας Βάρναλης παραλαμβάνει το “Βραβείο Λένιν”. Αριστερά ο Ιλιά Έρενμπουργκ.

Ο ουρανός έβρεχε διαρκώς λεπτόν νερόχιονον, ο γραίος αδιάκοπος εφύσα και ήτο ψύχος και χειμών τας παραμονάς των Χριστουγέννων του έτους…

Ο κυρ Αλέξανδρος είχε νηστεύσει ανελλιπώς ολόκληρον το Σαρανταήμερον και είχεν εξομολογηθεί τα κρίματά του (Παπά-Δημήτρη το χέρι σου φιλώ!). Και αφού εγκαίρως παρέδωσε το χριστουγεννιάτικον διήγημά του εις την “Ακρόπολιν” και διέθεσεν ολόκληρον την γλίσχρον αντιμισθίαν του προς πληρωμήν του ενοικίου και των ολίγων χρεών του, γέρων ήδη κεκμηκώς υπό των ετών και της νηστείας, αποφεύγων πάντοτε την πολυάσχολον τύρβην, αλλά φιλακόλουθος πιστός, έψαλεν, ως συνήθως, με την βραχνήν και σπασμένην φωνήν του, πλήρη όμως ενθέου πάθους, ως αριστερός ψάλτης, εις το παρεκκλήσιον του Αγίου Ελισσαίου τας Μεγάλας Ώρας, σχεδόν από στήθους, και ότε επανήλθεν εις το πτωχικόν του δωμάτιον, δεν είχεν ακόμη φέξει. More

Ζοζέ Σαραμάγκου – Ο φωταγωγός

Leave a comment

Fotagogos

Ζωή: οδηγίες χρήσεως

Όταν μεγαλώσεις, θα θέλεις να είσαι ευτυχισμένος. Προς το παρόν δεν το σκέφτεσαι, και γι’ αυτό ακριβώς είσαι ευτυχισμένος. Όταν θα το σκέφτεσαι, όταν θα θέλεις να είσαι ευτυχισμένος, θα πάψεις να είσαι. Ίσως για πάντα…! Όσο πιο μεγάλη η επιθυμία σου για ευτυχία, τόσο πιο δυστυχισμένος θα είσαι. Η ευτυχία δεν είναι ένα πράγμα που το κατακτάς. Θα σου πουν πως κατακτιέται. Μην τους πιστέψεις. Η ευτυχία ή είναι ή δεν είναι. [σ. 84]

Η ανάγνωση του πρώτου μυθιστορήματος ενός κορυφαίου λογοτέχνη έχει πάντα ένα ιδιαίτερο ενδιαφέρον που ξεπερνά τις όποιες φιλολογικές ή φιλοπερίεργες ανησυχίες. Είναι ένα πεδίο όπου μπορεί κανείς να δει πώς ξεκίνησε η γραφή του, ποιες μεταγενέστερες μορφικές ανησυχίες εντυπώνονται ήδη από το αρχικό βιβλίο, ποια θέματα τον απασχολούσαν εκείνη την περίοδο. Η σύγκριση γίνεται ακόμα πιο ενδιαφέρουσα αν πρόκειται για συγγραφέα που άσκησε μοντέρνες και πρωτοποριακές γραφές. Τις καλομελετούσε από τα σπάργανά του ή τις προσκάλεσε αργότερα, υπό την επίδραση άλλων συγγραφέων και χρόνων; More

Βασίλης Ραφαηλίδης: Περί φτώχειας

Leave a comment

Φτώχεια λέγεται η κατάσταση εκείνη κατά την οποία η επιβίωση αποτελεί την πρώτη και σχεδόν τη μοναδική φροντίδα του ανθρώπου. Ο φτωχός δεν ζει, επιβιώνει όταν μπορεί να επιβιώσει. Το σύνθημα «ζωή, όχι επιβίωση» παραπέμπει στη σταθερή απαίτηση του ανθρώπου, από τότε που έγινε sapiens (σκεπτόμενος), να αποδεσμευτεί κάποτε από τον αγώνα για την επιβίωση και να μπει στη ζωή χωρίς αγωνία.

Πέρασαν πολλοί αιώνες από τότε που ο άνθρωπος κατάλαβε πως σκοπός της ύπαρξής του δεν είναι η επιβίωση, όπως στα ζώα, αλλά η ζωή. Κι ωστόσο το σύνθημα «ζωή, όχι επιβίωση» διατηρεί πάντα τη σημασία που είχε την εποχή του ανθρώπου του Νεάντερταλ. Είναι λίγοι αυτοί που πράγματι ζουν. Οι περισσότεροι είτε -επιβιώνουν, είτε ψευτοζούν με το φόβο πως θα χάσουν ακόμα και τη δυνατότητα της επιβίωσης που εξασφάλισε στους περισσότερους ο καπιταλισμός. More

Αντιφασιστικό διήγημα: “Η μπογιά”

Leave a comment

.

Το αντιφασιστικό διήγημα που ακολουθεί διακρίθηκε στον διαγωνισμό “Λόγω Τέχνης” το 2012 και εκδόθηκε στο βιβλίο “11 Λέξεις” από τις εκδόσεις Καλέντης.

Ευχαριστω θερμά τον εκδότη για την άδεια που μου έδωσε να το αναρτήσω εδώ.

.

futuristic-dystopia_00356713

.

More

Καζαντζάκης: Ασκητική

Leave a comment

nikos_kazatzakis_430
Τι θα πει ευτυχία; Να ζεις όλες τις δυστυχίες. Τι θα πει φως; Να κοιτάς με αθόλωτο μάτι όλα τα σκοτάδια

ΔΥΟ ΦΩΝΕΣ ΜΕΣΑ ΜΟΥ ΠΑΛΕΥΟΥΝ. O νους: «Γιατί να χανόμαστε κυνηγώντας το αδύνατο;». Μέσα στον ιερό περίβολο των πέντε αιστήσεων χρέος μας ν’ αναγνωρίσουμε τα σύνορα του ανθρώπου. Μα μια άλλη μέσα μου φωνή, ας την πούμε έχτη δύναμη, ας την πούμε καρδιά, αντιστέκεται και φωνάζει: «Όχι! Όχι! Ποτέ μην αναγνωρίσεις τα σύνορα του ανθρώπου! Να σπας τα σύνορα! Ν’ αρνιέσαι ό,τι θωρούν τα μάτια σου! Να πεθαίνεις και να λες: Θάνατος δεν υπάρχει!» More

Όλοι αυτοί οι υπέροχοι νεκροί…

Leave a comment

16

του Τέου Ρόμβου

Ο Ηλίας Πετρόπουλος έλεγε ότι προτιμάει το Ροΐδη από τον Παπαδιαμάντη που τον αποκαλούσε «μούχλα». Ο Πετρόπουλος έχει πολλά κοινά με το Ροΐδη, είναι και εκείνος ένας εργάτης της γραφής, όπως και ο Ροΐδης- και οι δυο τους υπήρξαν σαρκαστικοί στοχαστές, ρηξικέλευθοι που γνώριζαν πολύ καλά την Εσπερία και τον ουμανισμό της, το διαφωτισμό και την υποκρισία της.

Ο Ροΐδης τα βάζει με την εκκλησία, ο Πετρόπουλος με τους δικαστές, και οι δυο τους κάνουν συνεχώς οργισμένη, λυσσασμένη κοινωνική πολεμική κι οι δύο τους ασκούν διαρκώς κριτική στον ελλαδικό επαρχιωτισμό και την εξουσία…

Το βιβλίο που ετοίμαζε μιαν ολόκληρη ζωή ο Πετρόπουλος ήταν το λεύκωμα ”Ελλάδος Κοιμητήρια” (2005). Ο ίδιος έχει πει: «Αυτό είναι το βιβλίο της ζωής μου». More

Περί ηρώων (Οι μέρες αφηγούνται – 31 Αυγούστου)

Leave a comment

Pattonphoto-300x395
Του Eduardo Galeano

Το 1943, κατά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, ο στρατηγός Τζορτζ Πάτον έβγαζε τους εξής λόγους στους στρατιώτες του:

Εσείς βρίσκεστε εδώ γιατί είστε πραγματικοί άνδρες, και όλοι οι πραγματικοί άνδρες αγαπούν τον πόλεμο!

Οι Αμερικανοί είμαστε υπερήφανοι όταν είμαστε φαλλοκράτες, και είμαστε φαλλοκράτες! More

Jack Kerouac, Ας πιούμε τη υγειά των τρελών

Leave a comment

10245556_328812633940946_5499595523074419844_n

Τα δίδυμα (Οι μέρες αφηγούνται )

Leave a comment

Eduardo Galeano
Το 1944, στον τουριστικό παράδεισο του Μπρέτον Γουντς, έγινε γνωστό ότι η ανθρωπότητα κυοφορούσε δίδυμα, που τα είχε απόλυτη ανάγκη.

Το ένα θα ονομαζόταν Διεθνές Νομισματικό Ταμείο και το άλλο Παγκόσμια Τράπεζα. More

Oκτώ ποιήματα για το Πάσχα

Leave a comment

990dd-dali8

NΙΚΟΣ KAZANTZAKHΣ

«Ω Kύριε, εγώ ‘μαι που έσπασα σα μυρογιάλι
στα ιερά σου πόδια την καρδιά μου, και τα ολόξανθα
μακριά μαλλιά μου εγώ τ’ ανέμισα στις τρέμουλες,
σκυφτές των Aποστόλων κεφαλές, σα φλάμπουρο!
Eγώ ‘μαι που όντας όλοι οι εδικοί μακριάθε
κοιτώντας το σταυρό σε κλαίγαν σκορπισμένοι, More

Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες (1927-2014)

Leave a comment

Ήμουν έφηβος όταν διάβασα το «Εκατό χρόνια μοναξιά» του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες. Ήταν καλοκαίρι, ήμουν στην Ζάκυνθο και αυτό το βιβλίο με κατάπιε. Δεν βγήκα από το δωμάτιό μου για τρεις μέρες. Θυμάμαι την θεία μου να μου φωνάζει να βγω να παω στην θάλασσα να με δει ο ήλιος.

Στη συνέχεια, διάβασα όλα τα βιβλία του Γκαμπριέλ Γκαρσία Μάρκες και όποιου άλλου λατινοαμερικάνου συγγραφέα μπορεί να θύμιζε τον Μάρκες.

Ο μαγικός ρεαλισμός του Μάρκες με μάγεψε. More

ΟΙ ΜΕΝΤΕΣΕΔΕΣ

1 Comment

Laurence_Sterne_by_Sir_Joshua_Reynolds

Του Laurence Sterne

ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ, τα δέκα τουλάχιστον τελευταία χρόνια, ο πατέρας μου έλεγε ότι θα τη διόρθωνε, – δεν έχει διορθωθεί ακόμα· – καμιά οικογένεια εκτός από τη δική μας δε θα τα’ άντεχε ούτε μια ώρα, – και, πράγμα ακόμα πιο εκπληκτικό, δεν υπήρχε θέμα στον κόσμο όπου ο πατέρας μου ν’ αποδεικνύει καλύτερα την ευγλωττία του. Όσο σ’ αυτό των μεντεσέδων. – Κι όμως, την ίδια στιγμή, ήταν, νομίζω, ένας από τους μεγαλύτερους αερολόγους, επί του θέματος, που έχει να παρουσιάσει η ιστορία: η ρητορική και η συμπεριφορά του βρίσκονταν με δεμένα τα χέρια, – Ουδέποτε άνοιξε η πόρτα του σαλονιού – χωρίς η φιλοσοφία και οι αρχές του να πέσουν θύματά της· τρείς σταγόνες λάδι μ’ ένα φτερό, και μια σφυριά στο κατάλληλο σημείο, θα έσωζαν την τιμή του για πάντα. More

Older Entries