Home

Τι Περίεργοι (;) Άνθρωποι αυτοί που επέμειναν στις αρχές τους μέχρι το τέλος

Leave a comment

του Χρήστου Διαμάντη

Οι παρέες: που κάνουμε στη ζωή μας είναι λίγο παράξενες, όπως όλες οι παρέες. Οι παρέες του παρόντος φτιάχνουν τους δικούς τους μύθους ,τη δική τους μουσική κι όταν μεγαλώσουν θέλουν να κάψουν τους δίσκους τους, όλους και να ρουφήξουν τη στάχτη τους κλείνοντας το ένα ρουθούνι για να τραβήξουν τη σκόνη τους από το άλλο, καταστρέφουν κι αυτοκαταστρέφονται, σπάνε τα αδιέξοδα και περπατάνε και στα ταβάνια, αυτά τα παιδιά όταν μεγαλώσουν θέλουν να φτιάξουν το πιο ωραίο τραγούδι που να έχει από τη μια τα πιο ωραία ηχοχρώματα κι απ΄την άλλη στίχους που να μιλούν Μόνο για αγάπη.

Και δεν θα σταματήσουν ποτέ ακούτε? Ακούτε, θα τραγουδάνε ακόμα κι εκεί ψηλά στον ουρανό γιατί αυτά τα παιδιά κλαίνε αλλά δεν κλαίγονται και σιγά μη φοβηθούν αυτά τα παράξενα παιδιά εκφράζονται, ερωτεύονται, αποστασιοποιούνται μένουν πεισματικά ο ένας δίπλα στον άλλο, κάποιοι απ΄αυτούς είναι τόσο ρομαντικοί που δεν αντέχουν την αδικία και έρχονται αντιμέτωποι με το νόμο την κοινωνία το μαχαίρι του φασίστα για την παραξενιά τους αυτή. Δίνουν τα χέρια και το εννοούν, δεν πιστεύουν αγαπούν τους φιλοσόφους και τους ποιητές και δεν σκύβουν, ούτε δειλιάζουν ακόμα και μπροστά στον δολοφόνο τους. More

Κορνήλιος Καστοριάδης:Aν δεν υπάρχει έρωτας μες στην εκπαίδευση δεν υπάρχει εκπαίδευση

Leave a comment

kastoriadis-1-1

«Επανέρχομαι στο δίλημμα: «ο πολίτης πρέπει να έχει γενικές ή ειδικές γνώσεις;». Η δική μου απάντηση: πρώτον, οι ειδικοί στην υπηρεσία των πολιτών και όχι στην υπηρεσία κάποιων πολιτικών δεύτερον, οι πολίτες κυβερνώντας μαθαίνουν να κυβερνούν…

Αλλά, για να είναι σε θέση οι άνθρωποι να ασχοληθούν με τα κοινά, θα πρέπει να έχουν λάβει την ανάλογη παιδεία. Όμως, η σύγχρονη παιδεία δεν έχει απολύτως καμία σχέση με αυτό το αίτημα. Στο σχολείο, ουσιαστικά, παίρνουμε εξειδικευμένες γνώσεις. Το σχολείο θα έπρεπε να είναι ιδιαιτέρως στραμμένο στα κοινά. Στο σχολείο θα έπρεπε να αναλύεται σε βάθος κάθε τι που αφορά τους οικονομικούς, τους κοινωνικούς και τους πολιτικούς μηχανισμούς. Θα έπρεπε να υπάρχουν μαθήματα πραγματικής ανατομίας της σύγχρονης κοινωνίας. More