Καλήν εσπέρα υπουργέ και στην κυβέρνησή σου… Κι αντί για ΜΕΘ και για γιατρούς γεμίσαμε αστυνομικούς…

Στο υπουργείο Εργασίας «έψαλλαν» χτες τα αγωνιστικά τους κάλαντα, διεκδικώντας έκτακτο βοήθημα 600 ευρώ για τους ανέργους, το Συνδικάτο Επισιτισμού – Τουρισμού – Ξενοδοχείων Αττικής, ο Πανελλήνιος Μουσικός Σύλλογος και το Σωματείο Εργαζομένων στο Θέαμα – Ακρόαμα, προβάλλοντας …μετά μουσικής τα αιτήματά τους.

Με «κλικ» δεν βάφεις αβγά – Αποτυχημένη ελληνική πατέντα το click away στο λιανεμπόριο

Του Γιώργου Καλούμενου

Περίπου δέκα μέρες πέρασαν από την πρεμιέρα του περίφημου click away στο λιανεμπόριο και τα συναισθήματα του εμπορικού κόσμου είναι, αν μη τι άλλο, ανάμεικτα σε ό,τι αφορά την αποτελεσματικότητα του μέτρου για τον τζίρο των καταστημάτων. Από τη μία υπάρχουν οι μεγάλες αλυσίδες, που διαθέτουν ηλεκτρονικό κατάστημα και γενικότερα τις απαραίτητες υποδομές για να υποστηρίξουν το click away, και από την άλλη τα καταστήματα στις γειτονιές, τα οποία μιλούν για ανεφάρμοστο μέτρο που ευνοεί τους μεγάλους έναντι των μικρών.

Οι ιδιοκτήτες των καταστημάτων σε τοπικές αγορές, όπως στο Χαλάνδρι, στη Νέα Σμύρνη ή στην περιφέρεια, επισημαίνουν ότι, ακόμα κι αν διαθέτουν e-shops, δεν έχουν τους αναγκαίους εξωτερικούς χώρους για παραδόσεις παραγγελιών. Το ίδιο πρόβλημα υφίσταται ακόμα και σε μεγάλα εμπορικά καταστήματα στο κέντρο της Αθήνας, όπου και μόνο η σκέψη να χρησιμοποιηθούν εμπορικές πιάτσες όπως ο πεζόδρομος της Ερμού ως σημείο εξυπηρέτησης click away προκαλεί εφιάλτες.

Κορωνοϊός, έναν χρόνο μετά – Η Ουχάν είναι «καθαρή», η Δύση δεν τα κατάφερε, ο ΠΟΥ ψάχνει απαντήσεις

Της Θεας Μανουρα

Η Ουχάν είναι πλέον «καθαρή». Αυτό ανακοίνωσαν οι κινεζικές αρχές περίπου έναν χρόνο μετά το ξέσπασμα της πανδημίας της Covid-19, που έχει στοιχίσει τη ζωή σε 1,7 εκατ. ανθρώπους παγκοσμίως, ενώ τα κρούσματα έχουν ξεπεράσει τα 75 εκατομμύρια.

Την ώρα που οι υπόλοιπες χώρες του πλανήτη στροβιλίζονται στη δίνη του νέου κύματος της πανδημίας, η ζωή στην Ουχάν έχει επιστρέψει σε μεγάλο βαθμό στους κανονικούς της ρυθμούς. Φωτογραφίες έκαναν τον γύρο του κόσμου με πολίτες της περιοχής να βρίσκονται στους δρόμους, να ψωνίζουν, να διασκεδάζουν, να αγκαλιάζονται χωρίς μάσκες, εικόνες που στον υπόλοιπο κόσμο φαντάζουν μακρινές, έως και απίθανες.

Το σόου με τα εμβόλια δεν μπορεί να κρύψει τις ευθύνες για ό,τι έγινε και για ό,τι θα ακολουθήσει

Εμβολιάστηκε σήμερα σε ζωντανή μετάδοση και συνεχόμενα έκτακτα δελτία η πολιτική και πολιτειακή ηγεσία, επιχειρώντας να δώσει το μήνυμα της «αρχής του τέλους» για την πανδημία. Δυστυχώς, πρόκειται στην καλύτερη περίπτωση για το τέλος της αρχής. Ο δρόμος είναι μακρύς και η μέχρι σήμερα εφαρμοζόμενη πολιτική προδιαθέτει για τα χειρότερα. Η νέα επικοινωνιακή επιχείρηση της κυβέρνησης με το βαρύγδουπο όνομα «Ελευθερία» δεν πρόκειται να δημιουργήσει άμεσα το δίχτυ υγειονομικής ασφάλειας που απαιτείται. Επιπλέον, ούτε μπορεί, ούτε και πρέπει να αποσείσει τις ευθύνες για όσα έγιναν και όσα πρόκειται να γίνουν μέχρις ότου η πανδημία γίνει παρελθόν.

Οι ευθύνες της κυβέρνησης Μητσοτάκη για το φόρο αίματος που πλήρωσε, και εξακολουθεί να πληρώνει, η ελληνική κοινωνία κατά το δεύτερο κύμα της πανδημίας είναι εγκληματικές. Η Ελλάδα κατέγραψε τη χειρότερη δυνατή αύξηση σε ανθρώπινες απώλειες εξανεμίζοντας τα πλεονεκτήματα που κερδήθηκαν πέρυσι την άνοιξη. Όπως ακριβώς η κυβέρνηση ζήτησε να πιστωθεί τα θετικά αποτελέσματα κατά το πρώτο κύμα της πανδημίας, έστω και αν αυτά ήταν αποτέλεσμα συγκυρίας και τύχης, έτσι ακριβώς πρέπει να πιστωθεί τα τραγικά αποτελέσματα της δεύτερης φάσης, γιατί αυτά δεν ήταν τυχαία: ήρθαν ως αποτέλεσμα τριών κυρίως πολιτικών αποφάσεων:

Επιστήμη – Επιστήμονες – Κοινωνία, Covid-19 και η έννοια των Ειδικών

Του Ηλία Μιχαλαρέα

Το βασικό πρόβλημα που ανέδειξε η προσπάθεια αντιμετώπισης της πανδημίας του νέου κορωνοϊού, είναι η ρήξη των κοινωνικών σχέσεων των ανθρώπων.

Το κυρίως θετικό αποτέλεσμα αυτής της πραγματικότητας είναι η συνειδητοποίηση της τεράστιας σημασίας που έχουν οι κοινωνικές  σχέσεις γιατί,  σε τελευταία ανάλυση, αποτελούν την ουσία του ανθρώπου και των ανθρώπινων κοινωνιών.

Κατανοήσαμε οριστικά, πως το διαδίκτυο δεν μπορεί να υποκαταστήσει τις ανθρώπινες σχέσεις, η τηλεκπαίδευση  την εκπαίδευση, η τηλεργασία την εργασία. Το βίωμα ότι αυτή η πραγματικότητα είναι τερατώδης, είναι ένα καθολικό παγκόσμιο ανθρώπινο βίωμα. Ο τρόμος δεν αφορά μόνο τον κορωνοϊό,  αφορά κυρίως την πραγματικότητα που με αφορμή αυτόν  δημιουργήθηκε και την πιθανότητα να εξυπηρετεί την κυρίαρχες τάξεις, ώστε να επιχειρήσουν να την μονιμοποιήσουν.

Συνειδητοποιήσαμε, πως την πανδημία δεν μπορούμε να την αντιμετωπίσουμε αποσπασματικά, με επιμέρους παρεμβάσεις και ανεξάρτητα από το ευρύ κοινωνικό – οικονομικό,  περιβάλλον.

Θανατηφόρος «ιός» η αποδιάρθρωση των υπηρεσιών δημόσιας Υγείας και η ιδιωτικοποίησή τους

Υψηλού επιστημονικού κύρους παρέμβαση του Ηλία Κονδύλη, αν. καθηγητή Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας και Πολιτικής Υγείας στο ΑΠΘ, στον Real fm (4-12-2020) και στον δημοσιογράφο Νίκο Μπογιόπουλο

Ο COVID-19 αναδεικνύει παντού στον κόσμο το βαρύ τίμημα που πληρώνει η ανθρωπότητα στο βωμό της ιδιωτικοποίησης των υπηρεσιών Υγείας και της αποδιάρθρωσης των υπηρεσιών δημόσιας Υγείας σε όλο τον καπιταλιστικό κόσμο, όπως εξήγησε σε μια υψηλού επιστημονικού κύρους παρέμβασή του και δίνοντας αναλυτικά στοιχεία ο Ηλίας Κονδύλης, αναπληρωτής καθηγητής Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας και Πολιτικής Υγείας στο ΑΠΘ, στον Real fm (4-12-2020) και στον δημοσιογράφο Νίκο Μπογιόπουλo. Ακούστε στο ηχητικό απόσπασμα ολόκληρη τη συνέντευξη:

Οι Μητσοτάκης – Σακελλαροπούλου μοίρασαν συσσίτια…

Του Νίκου Μπογιόπουλου

Ο μεν πρωθυπουργός Μητσοτάκης εδοξάσθη από τις κάμερες της “λίστας Πέτσα” να μοιράζει γεύματα και δώρα σε άπορους στο Κερατσίνι.

Η δε Πρόεδρος της Δημοκρατίας κυρία Σακελλαροπούλου να συμμετέχει σε διανομή συσσιτίων στο Μεταξουργείο.

Λαμπρά. Θαυμάσια. Και φυσικά μέσα στο χριστουγεννιάτικο πνεύμα…

Ομως κι αφού το κράτος μας, όπως προκύπτει από την κίνηση του ανώτατου πολιτειακού θεσμού, αλλά και η κυβέρνηση, όπως προκύπτει από τον επικεφαλής της, είναι τόσο “φιλάνθρωπο”, αντί να εξουθενώνει τους ταγούς του στέλνοντάς τους να μοιράζουν συσσίτια σε άπορους, γιατί δεν κάνει κάτι άλλο;

Δ. Καπραβέλος: Αδύνατον να εμβολιαστεί το 60% του πληθυσμού έως την άνοιξη

Την εκτίμηση ότι ο κορωνοϊός θα μας απασχολήσει για πολλούς μήνες διατύπωσε ο διευθυντής της Μονάδας Εντατικής Θεραπείας (ΜΕΘ) του νοσοκομείου «Παπανικολάου», Νικόλας Καπραβέλος.

«Το εμβόλιο και η ανοσία είναι μια μακροχρόνια διαδικασία» σημείωσε μιλώντας στον τηλεοπτικό σταθμό ΣΚΑΪ, ενώ πρόσθεσε ότι «δεν είναι το τέλος της πανδημίας, ούτε καν η αρχή του τέλους».

Επεσήμανε δε ότι είναι αδύνατον να εμβολιαστεί το 60% του πληθυσμού μέσα σε λίγους μήνες, μέχρι την άνοιξη.

Last Christmas, lost Christmas

του γιάννη Κιμπουρόπουλου

…Κι εδώ κανονικά επιστρατεύουμε όλη την τρεμάμενη επινοητικότητά μας για να αποπειραθούμε τη μυριοστή παραλλαγή της «Χριστουγεννιάτικης ιστορίας» του Ντίκενς, που έτσι κι αλλιώς θα τη δούμε σε όλες τις δυνατές κινηματογραφικές και τηλεοπτικές εκδοχές στους τηλεοπτικούς μαραθώνιους της χριστουγεννιάτικης καραντίνας των μέχρι εννιά νομά σε ένα δωμά.

Αλλά ποιον να βάλεις στη θέση του Εμπενίζερ Σκρουτζ ως πειστική εκδοχή του προτεσταντικού πνεύματος του καπιταλισμού τα φετινά χαμένα Χριστούγεννα; Ποια φαντάσματα περασμένων και μελλοντικών Χριστουγέννων να ξυπνήσεις τη νύχτα της χαμένης παραμονής; Έτσι κι αλλιώς όλα τα Χριστούγεννα έχουν γίνει ένα φάντασμα. Το πιο πλήρες, περιζήτητο και παγκοσμιοποιημένο προϊόν της σύγχρονης αγοράς, αυτό το συνονθύλευμα κατάνυξης, εγγύτητας, φιλανθρωπίας, αγοραστικής φρενίτιδας και μέχρι σκασμού κατανάλωσης δεν είναι ούτε σκιά του εαυτού του.

O «ανθρωπισμός» ως ευκαιρία για business: Το παράδειγμα της Λιβύης

της Δήμητρας Μπέη

Η Ευθύνη για Προστασία, γνωστή ως R2P, είναι ένας διεθνής κανόνας που επιδιώκει να διασφαλίσει ότι η διεθνής κοινότητα δεν θα αποτύχει ποτέ ξανά να σταματήσει τα μαζικά εγκλήματα γενοκτονίας, εγκλημάτων πολέμου, εθνοκάθαρσης και εγκλημάτων κατά της ανθρωπότητας. Η ευθύνη για την προστασία εγκρίθηκε ομόφωνα το 2005 στην παγκόσμια διάσκεψη κορυφής του ΟΗΕ.

Ο Φερνάντο Τέσον είναι ακαδημαϊκός υποστηρικτής του φιλελεύθερου παρεμβατισμού. Υποστηρίζει ότι «εάν μια κατάσταση είναι ηθικά αποτρόπαια, τότε ούτε η ιερότητα των εθνικών συνόρων ούτε η γενική απαγόρευση κατά του πολέμου δεν πρέπει από μόνα τους να αποκλείουν την ανθρωπιστική παρέμβαση».

Η πρώτη καταγεγραμμένη συνταγή του κοκτέιλ Gimlet:
½ Plymouth Gin
½ Rose Lime’s Juice Cordial
Κατά προτίμηση σερβίρεται παγωμένο.

Τhe Savoy Cocktail Book, Ηarry Craddock, 1930

Σύμφωνα με τους περισσότερους το Gimlet Cocktail οφείλει το όνομα του στον Sir Thomas Desmond Gimlette, έναν ευφάνταστο και μάλλον καλόψυχο διοικητή του βρετανικού ναυτικού, ο οποίος πρότεινε την ανάμειξη τζιν και χυμού λάιμ για την προστασία του πληρώματος απ’ το σκορβούτο. Στα τέλη του 19^ου αιώνα το ποτό-φάρμακο καθιερώθηκε και θέλουμε να ελπίζουμε πως έσωσε πολλές ζωές ή αν μη τι άλλο έκανε τα μακρινά ταξίδια λίγο πιο ευχάριστα.

Μια λιγότερο διαδεδομένη θεωρία αναφέρει πως το κλασικό κοκτέιλ πήρε το όνομά του από την αγγλική λέξη gimlet που σημαίνει χειροκίνητο τρυπάνι και συγκεκριμένα το μικρό αυτό εργαλείο με το οποίο συνήθιζαν να ανοίγουν τρύπες σε βαρέλια με τζιν ή ρούμι.

Πρώτος Παγκόσμιος πόλεμος: Η ανακωχή των Χριστουγέννων στο Δυτικό Μέτωπο – Για μια μέρα οι εχθροί έγιναν φίλοι

Του Βενιζέλου Λεβεντογιάννη

1914, Παραμονή Χριστουγέννων. Δυτικό Μέτωπο, χαρακώματα Φλάνδρας, Βέλγιο

2^ο Τάγμα Ηνωμένου Βασιλείου «Γκόρντον Χαιλαντερ»

Η μάσκα τον έπνιγε. Δεν την άντεχε. Ήθελε να την κλωτσήσει και να την εκσφενδονίσει μακριά, απέναντι στο χαράκωμα των Γερμανών. Ακόμη και στην προπαίδευση, πριν τον στείλουν στο μέτωπο, όταν οι εκπαιδευτές, του ούρλιαζαν να βάλει τη μάσκα, εκείνος πάγωνε. Κρύος ιδρώτας έλουζε τη σπονδυλική του στήλη, η ανάσα του γινόταν γρήγορη και κοφτή, η καρδιά του χτυπούσε σαν τρελή και η όραση του θόλωνε.

«Τη μάσκα θα τη φοράς ακόμη και όταν κοιμάσαι, ακόμη και όταν κατουράς, ακόμη και όταν γαμάς» ούρλιαζε μέσα στο αυτί του ο λοχίας Τζέισον Μπακ «Θα σου σώσει τη ζωή. Ακούς σκατόπαιδο;» Και ο Άντριου Χολμς άκουγε, αφού η φωνή του λοχία εκπαιδευτή, κόντευε να σπάσει τα τύμπανα του. Άκουγε αλλά ακόμη και τώρα στο μέτωπο, 8 μήνες από τότε που έκανε τη βασική εκπαίδευση, τη μάσκα δεν την είχε φορέσει ούτε μια φορά. Και ας ήταν οι Γερμανοί στα 300 μέτρα. Ευτυχώς ποτέ δεν είχαν ρίξει αέρια.

Σεραφείμ: Ο Αγιος Πειραιώς και Μπακαλικής

Για άλλη μια φορά εμφανίζεται προκλητικός ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ. Στην Ποιμαντορική Εγκύκλιό του για τα Χριστούγεννα 2020, ανάμεσα στα άλλα αναφέρει, για τη Θ. Λειτουργία:

«Ἡ κοσμική ἐπιστήμη ἐπιδιώκει νά ἑρμηνεύσει τό ὑπέρλογο πού ἐκφεύγει τῆς γνωστικῆς της δυνατότητος. Ὡστόσο στήν παροῦσα συγκυρία ἀποδεχόμενοι τό πείραμα καί τήν παρατήρηση, τίς μεθόδους τῆς ἐπιστήμης ἔχομε ἁπτό τό θαῦμα τῆς πίστεως. Ἀπό τίς ἀρχές Μαΐου ἕως τίς ἀρχές Νοεμβρίου ἐπί 25 Κυριακάς λειτούργησαν ἀκωλύτως οἱ 10.000 Ναοί στήν Ἑλληνική Ἐπικράτεια καί ἐτελέσθησαν περίπου 250.000 Θεῖες Λειτουργίες. Κατ’ ἐλάχιστον προσῆλθαν στά ἄχραντα μυστήρια 10 ἄτομα εἰς ἑκάστην, ἀμέσως συμπληρώνεται ὁ ἀριθμός τῶν 2.500.000 ἀνθρώπων πού μετέλαβον τῶν Ἀχράντων Μυστηρίων. Ἐάν λοιπόν ἡ πανδημία διεσπείρετο διά τῆς Θ. Κοινωνίας θά ἔπρεπε νά ὑπάρχουν ἐκτός τῶν ἄλλων τουλάχιστον 2.000.000 κρούσματα στήν Χώρα μέ ὑπολογισμό ἐνδεικτικό, διότι κατά τίς 25 ἑβδομάδες τελέσθηκαν ἐκτός τῶν Κυριακῶν πάρα πολλές Θ. Λειτουργίες κατά τόν 15Αὔγουστο καί τίς μνήμες ἑορταζομένων Ἁγίων».

Σημειώνουμε το δέος που νιώσαμε μπροστά στην ανωτάτη μπακαλική, την οποία χρησιμοποιεί ο Σεραφείμ, η οποία παριστάνει την στατιστική και μαθηματική επιστήμη. Μπακαλική που η επιστημονικότητά της είναι αντιστρόφως ανάλογη του φαρισαϊσμού της…

Απαγόρευση συναθροίσεων: Το ψέμα αποκαλύπτεται – Έκθετοι ΕΛ.ΑΣ., κυβέρνηση και ΣτΕ

Του δικηγόρου Κώστα Παπαδάκη

Σημείωμα του δικηγόρου Κώστα Παπαδάκη

Δόθηκε στη δημοσιότητα η από 4/11/2020 Εισήγηση της «Επιτροπής για την προστασία της Δημόσιας Υγείας» που αναφέρεται στο προοίμιο της από 14/11/2020 απόφασης Αρχηγού ΕΛ.ΑΣ. αναφερόμενη στην σχετική απόφαση του Αρχηγού ΕΛ.ΑΣ. υπ, αριθμ, 1029/8/18/14.11.2020 (ΦΕΚ Β 5046/14.11.2020) απόφασης αρχηγού ΕΛΑΣ με την οποία απαγορεύθηκαν οι υπαίθριες συναθροίσεις τις ημέρες της επετείου του Πολυτεχνείου. Οχι βέβαια από την κυβέρνηση η την ΕΛ.ΑΣ (αυτών ο ζήλος εξαντλείται σε ζητήματα καταστολής, αλλά δεν εκτείνεται σε θέματα διαφάνειας) αλλά προφανώς από διαδίκους που προσέφυγαν στο ΣτΕ εναντίον της.

Ηδη σε προηγούμενα σημειώματά μου, που αναρτήθηκαν σε διάφορες ιστοσελίδες (16/11/2020 «Η αδιαφάνεια αφαιρεί παρά προσθέτει αξιοπιστία στην απαγόρευση των συναθροίσεων» και 20/11/2020 «Το μήνυμα του Πολυτεχνείου νίκησε – αποτιμήσεις της επόμενης μέρας») επεσήμαινα την παράλειψη δημοσιοποίησης από μέρους της κυβέρνησης και της ΕΛ.ΑΣ. της εισήγησης αυτής και πιθανολογούσα ότι για να μην δημοσιοποιείται προφανώς δεν έχει το περιεχόμενο που η κυβέρνηση προφασίζεται.

Όλα τα σφάζει, όλα τα μαχαιρώνει – Πολυνομοσχέδιο – σκούπα ρυθμίζει από χρέη μέχρι… ημαρτημένα της κυβέρνησης

Της Αντριάννας Βάσιλα

Ευνοϊκές ρυθμίσεις για χρέη σε δήμους από τέλη και φόρους καθώς και σε ασφαλιστικές εισφορές, αλλαγές σε εργασιακά και επιδόματα ανεργίας, διαγραφές προστίμων για το Ε9, έκτακτες οικονομικές ενισχύσεις σε ειδικές κατηγορίες επιχειρήσεων και επαγγελμάτων, μείωση της φορολογίας στα κέρδη από τυχερά παιχνίδια, διεύρυνση της λίστας των καταστημάτων για λειτουργία τις Κυριακές και αργίες και επιστράτευση συνταξιούχων στο προσωπικό του ΕΦΚΑ για επιτάχυνση της εκκαθάρισης των εκκρεμών αιτήσεων συνταξιοδότησης προβλέπει μεταξύ άλλων το νομοσχέδιο – σκούπα που κατατέθηκε στη Βουλή.

Οι βασικότερες διατάξεις του πολυνομοσχεδίου προβλέπουν:

1. Έως και 120 δόσεις για εξόφληση ληξιπρόθεσμων οφειλών (κλήσεις της δημοτικής αστυνομίας, τέλη κ.ά.) προς τους ΟΤΑ οι οποίες δημιουργήθηκαν έως την 31.12.2020 και βεβαιώθηκαν ή θα βεβαιωθούν μέχρι 28.2.2021. Αν ο οφειλέτης καταβάλει εφάπαξ το ποσό της οφειλής, διαγράφονται οι προσαυξήσεις, οι τόκοι και τα πρόστιμα λόγω εκπρόθεσμης υποβολής ή μη υποβολής ή ανακριβούς δήλωσης ή λόγω μη καταβολής τέλους.
Αν οι οφειλές εξοφληθούν με 2 – 12 δόσεις, η απαλλαγή ανέρχεται σε 90%, με 13 – 48 δόσεις σε 80%, με 49 – 72 δόσεις σε 70% και με 73 – 120 δόσεις η απαλλαγή από προσαυξήσεις και πρόστιμα διαμορφώνεται στο 60%. Η ελάχιστη δόση δεν μπορεί να είναι μικρότερη από 20 ευρώ για τα φυσικά πρόσωπα και 50 ευρώ για τις επιχειρήσεις. Οι αιτήσεις θα υποβληθούν από την 1η Μαρτίου.

Πολυνομοσχέδιο που… takes away δικαιώματα και ελευθερίες

Του Δημήτρη Τζιαντζή

Ψηφίστε-σκουπίστε-τελειώσατε. Αυτό συνέβη με το πολυ-νομοσχέδιο- σκούπα… 160 άρθρων και με θέματα αρμοδιότητας 14 υπουργείων με το οποίο παρατείνονται για ένα τρίμηνο, μέχρι τις 31 Μαρτίου 2021, διατάξεις που αφορούν μέτρα και ρυθμίσεις στο όνομα της αντιμετώπισης της πανδημίας.

Το πολυνομοσχέδιο κατατέθηκε αιφνιδιαστικά την Παρασκευή τα ξημερώματα στη Βουλή με διαδικασίες φαστ-τρακ και ψηφίστηκε τη Δευτέρα, σε μια σχεδόν άδεια ολομέλεια, μόνο από τους βουλευτές της ΝΔ, εν μέσω έντασης. Οι βουλευτές της αντιπολίτευσης αποχώρησαν σε ένδειξη διαμαρτυρίας για τις πρακτικές της κυβέρνησης μιλώντας για παρωδία κοινοβουλευτικής διαδικασίας, ειδικά μετά και την κατάθεση επίμαχων τροπολογιών την τελευταία στιγμή. Η «σταγόνα που ξεχείλισε το ποτήρι» ήταν η επίμαχη τροπολογία από τον Στέλιο Πέτσα για το νέο πακέτο κρατικής διαφημίσεων στα ΜΜΕ!

Ζητείται εμπιστοσύνη – Μόνο επιστρέφοντας στον ορθολογισμό θα βγούμε από την πανδημία

του Σταύρου Χριστακόπουλου

Οι τελευταίες περιπλοκές με τις μεταλλάξεις του κορωνοϊού και τις δυσκολίες κάλυψης των αναγκών σε εμβόλια επιβεβαιώνουν τις προειδοποιήσεις μας εδώ και εβδομάδες για την ομαλότητα με την οποία θα εξελισσόταν η επιχείρηση μαζικού εμβολιασμού και εξασφάλισης της «ανοσίας της αγέλης».

Η έξοδος από αυτή την περιπέτεια είναι μια διαδικασία πιο σύνθετη απ’ όσο προσδοκούν οι πολιτικές ηγεσίες, μεταξύ των οποίων και η δική μας.

Επιβεβαιώνεται επίσης η πάγια προειδοποίηση ότι η μόνη πραγματικά ισχυρή ασπίδα εναντίον της πανδημίας παραμένει η τήρηση των μέτρων προφύλαξης και αποστασιοποίησης. Εκεί όμως υπάρχει μια πολύ μεγάλη δυσκολία: η έλλειψη εμπιστοσύνης της κοινωνίας στη διαχείριση της κρίσης από την κυβέρνηση και την επιστήμη.

Η Άγκυρα «χτίζει» τη «γαλάζια πατρίδα»

Του Δημήτρη Μηλάκα

Η χρονιά που πέρασε χαρακτηρίστηκε, μεταξύ άλλων, και από την ιδιαίτερη ένταση στις ελληνοτουρκικές σχέσεις και κλείνει με την ανταλλαγή «φιλοφρονήσεων» μεταξύ των υπουργών Εξωτερικών των δύο χωρών. 

● Από τη μία ο Μεβλούτ Τσαβούσογλου «συμβούλευσε» μέσω Twitter τον Έλληνα ομόλογό του η Ελλάδα να μην «κρύβεται» πίσω από άλλους (υπονοεί Ευρωπαίους και Αμερικανούς) και να προσέλθει σε διάλογο.

● Από την άλλη ο Νίκος Δένδιας ανταπέδωσε λέγοντας ότι διάλογος δεν μπορεί να γίνει αν η Τουρκία δεν σταματήσει τις απειλές πολέμου και τις αμφισβητήσεις ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων.

Το βαθύ πορτοκαλί της εξορίας

Το διήγημα έγραψε η Ξένια Παπαμιχαήλ, στο πλαίσιο του Συνεργείου Δημιουργικής Γραφής.

Καθώς η βάρκα πλησίαζε το νησί, δεν πίστευα στα μάτια μου. Μου ερχόταν να κλάψω από τη χαρά μου. Δεν είναι δυνατόν, σκεφτόμουν. Μας πήραν απ’ την κόλαση για να μας φέρουν στον παράδεισο; Εκεί ο τόπος ήταν ξερός και γυμνός, ούτε έναν τόσο δα θάμνο δεν έβλεπε το μάτι σου, μια έρημος από βράχια και πέτρες, το ίδιο κι οι ακτές, αφιλόξενες, άγριες, κακοτράχαλες, ενώ εδώ, χαρά θεού, χόρταινε το μάτι σου πράσινο κι ελιόδεντρα, κι η παραλία είχε μια άμμο γλυκιά και μια θάλασσα χρυσοπράσινη, να την πιείς στο ποτήρι.

Κοιταζόμασταν με τις υπόλοιπες και δε μιλούσαμε, τα μάτια μας όμως γελούσαν, οι φύλακες το καταλάβαιναν, μα ήταν κι αυτοί απορημένοι. Αθηναίοι, ιδέα δεν είχαν πού μας πήγαιναν και τι θα συναντούσαν. Η πρώτη εντύπωση δεν είναι πάντα και η σωστή, όμως. Αυτό το ξέρουν και τα παιδιά ακόμα. Μα άντε να το σκεφτούμε εμείς τότε, μες την απελπισία μας.

Ο κομμουνισμός ως τεκμήριο αθωότητας

Του Κίμωνα Ρηγόπουλου

Το βιβλίο του Αλέξανδρου Χρήση: Ο Marx του κομμουνισμού (εκδόσεις ΚΨΜ) ανοίγει τη δυνατότητα ενός διαλόγου για τους κομμουνιστές του παρόντος, αν υποθέσουμε ότι ο κομμουνισμός μάς περιέχει ως μέλλον της ανθρωπότητας.

Στις μέρες της πνιγηρής πανδημίας που μας υποχρεώνει να μετράμε το άνθος της ζωής με τα ξερά φύλλα της ασθματικής επιβίωσης, η προσπάθεια του αναγνώστη να σταθεί επαρκής σε μια συνομιλία με τον συγγραφέα είναι νοητικό και συναισθηματικό προικιό ανεκτίμητο. Ο Α.Χ. ακριβώς επειδή είναι μαρξιστής, δεν «μαρξολογεί» ακατάσχετα ούτε αναφωνεί «εύρηκα» στα σημεία που ανατέμνει με την προσωπική του κατάθεση το καπιταλιστικό σώμα και εισφέρει με τη δραστική αγωνία του στην κομμουνιστική προοπτική. Ο κομμουνισμός είναι ένα άγραφτο εν πολλοίς βιβλίο αλλά όχι και ένα ραντεβού στα τυφλά. Και ο κομμουνιστής διανοούμενος οφείλει να στήσει γέφυρες ανάμεσα σε έναν λαχανιασμένο ακτιβισμό χωρίς ορίζοντα και μια αφ’ υψηλού θεωρητικολογία που δεν λερώνεται από τη «βρωμιά» της πραγματικής ζωής. Αυτό επιχειρεί ο Χρύσης και η δικαίωσή του βρίσκεται εν δυνάμει στην έλλογη πράξη των κομμουνιστών της εποχής μας.

ΠΟΕΔΗΝ: «οι κανονικές ΜΕΘ είναι γεμάτες. Αδειάζουν κάποιες αυτοσχέδιες»

Για πρωτόγνωρες και τραγικές καταστάσεις στα νοσοκομεία κάνει λόγο ο πρόεδρος της ΠΟΕΔΗΝ, Μιχάλης Γιαννακός, τονίζοντας ότι «παρά την πτώση των εισαγόμενων περιστατικών κορωνοϊού, έχουμε πολλούς ασθενείς με βαριά συμπτώματα και μάλιστα οικογένειες που νοσηλεύονται διασωληνωμένοι σε ΜΕΘ. Τα νοσοκομεία έχουν μετατραπεί σε νοσοκομεία αντιμετώπισης μιας νόσου» και συμπληρώνει: «οι κανονικές ΜΕΘ είναι γεμάτες. Αδειάζουν κάποιες αυτοσχέδιες που δημιουργήθηκαν σε θαλάμους, χειρουργικές αίθουσες, ανάνηψη κλπ., αλλά αυτές δεν τηρούν τους κανόνες ασφαλείας και θα πρέπει να επανέλθουν στην φυσιολογική τους λειτουργία».

Βρήκαμε παπά ας θάψουμε πέντε – έξη είναι το δόγμα της κυβέρνησης

«Η σημερινή μας συνεδρίαση ολοκληρώνει έναν μεγάλο και -πιστεύω- παραγωγικό κύκλο κυβερνητικής δράσης. Στη διάρκεια του ταραγμένου 2020 ψηφίσαμε 113 νομοσχέδια, δρομολογήσαμε δεκάδες τολμηρές μεταρρυθμίσεις, ενώ ταυτόχρονα αντιμετωπίσαμε πρωτόγνωρες προκλήσεις στο τριπλό μέτωπο της πανδημίας, της οικονομίας, αλλά και των εθνικών θεμάτων» ανέφερε ο κ. Μητσοτάκης.

Μιλώντας στο πρόσφατο υπουργικό συμβούλιο και κάνοντας «ταμείο», μίλησε για 113 νομοσχέδια και «δεκάδες τολμηρές μεταρρυθμίσεις» που δρομολόγησε η κυβέρνηση τη χρονιά που φεύγει, επιβεβαιώνοντας το «γάζωμα» που «έτρεξε» απέναντι στο λαό και μάλιστα σε συνθήκες πανδημίας. Βρήκαμε παπά ας θάψουμε πέντε – έξη είναι το δόγμα της κυβέρνησης.

Φαντάζεστε ο “πρόσφυγας Χριστός” να έπεφτε στα χέρια κάποιων “πιστών” του;

Του Νίκου Μπογιόπουλου

Από τη μια ο χριστιανισμός και οι συμβολισμοί μέσα από τους μύθους του, και από την άλλη η πραγματικότητα της… μυθικής μαυρίλας των θεομπαιχτών και των χριστιανοφαρισαίων.  Εξηγούμαστε:

«…ιδού άγγελος Κυρίου εφάνηκε δι’ ονείρου στον Ιωσήφ και του είπε· “σήκω αμέσως χωρίς αναβολήν και πάρε το παιδίον και την μητέρα του και φύγε εις την Αίγυπτον, και μένε εκεί, μέχρις ότου πάλιν εγώ σου είπω· διότι ο Ηρώδης θα αναζητήση το παιδίον, δια να το θανατώση”.
Και ο Ιωσήφ εσηκώθηκε αμέσως, παρέλαβε νύκτα το παιδίον και την μητέρα αυτού και έφυγεν εις την Αίγυπτον.
Και έμενε εκεί, έως ότου απέθανε ο Ηρώδης και έτσι εξεπληρώθη και επραγματοποιήθη πλήρως εκείνο, που είχε λεχθή από τον Κυριον δια του προφήτου, ο οποίος είπε· “από την Αίγυπτον εκάλεσα τον υιόν μου».
                                                                                                       (από «Το Κατά Ματθαίον» ευαγγέλιο)

Τα Χριστούγεννα του Παπαδιαμάντη

Του Κώστα Βάρναλη

Ὁ οὐρανὸς ἔβρεχε διαρκῶς λεπτὸν νερόχιονον, ὁ γραῖγος ἀδιάκοπος ἐφύσα καὶ ἦτο ψῦχος καὶ χειμὼν τὰς παραμονὰς τῶν Χριστουγέννων τοῦ ἔτους…

Ὁ κυρ-Ἀλέξανδρος εἶχε νηστεύσει ἀνελλιπῶς ὁλόκληρον τὸ Σαρανταήμερον καὶ εἶχεν ἐξομολογηθεῖ τὰ κρίματά του (παπα-Δημήτρη τὸ χέρι σου φιλῶ!). Καὶ ἀφοῦ ἐγκαίρως παρέδωσε τὸ χριστουγεννιάτικον διήγημά του εἰς τὴν «Ἀκρόπολιν» καὶ διέθεσεν ὁλόκληρον τὴν γλίσχρον ἀντιμισθίαν του πρὸς πληρωμὴν τοῦ ἐνοικίου καὶ τῶν ὀλίγων χρεῶν του, γέρων ἤδη κεκμηκὼς ὑπὸ τῶν ἐτῶν καὶ τῆς νηστείας, ἀποφεύγων πάντοτε τὴν πολυάσχολον τύρβην, ἀλλὰ φιλακόλουθος πιστός, ἔψαλεν, ὡς συνήθως, μὲ τὴν βραχνὴν καὶ σπασμένην φωνήν του, πλήρη ὅμως ἐνθέου πάθους, ὡς δεξιὸς ψάλτης, εἰς τὸ παρεκκλήσιον τοῦ Προφήτου Ἐλισσαίου τὰς Μεγάλας Ὥρας, σχεδὸν ἀπὸ στήθους, καὶ ὄτε ἐπανῆλθεν εἰς τὸ πτωχικόν του δωμάτιον, δὲν εἶχεν ἀκόμη φέξει!

Η εργασιακή πανδημία και τα τυφλά λοκντάουν

Του Μιχάλη Παναγιωτάκη

Καραντίνα με απειλές εισβολής της ΕΛ.ΑΣ σε κατοικίες, δήμοι που δεν ξέρουν για ποιο λόγο έχουν μπει σε λοκντάουν, εργοστάσια, ΔΕΗ και στο βάθος εργασιακός…

…κι εμείς όλοι εδώ [Κοζάνη] να μην ξέρουμε πια για ποιο πράγμα από όλα φταίμε, αφού και μάσκες φορούσαμε και αποστάσεις κρατούσαμε και τα μαγαζιά μας κλείσαμε και το χειρότερο δεν ξέρουμε πότε θα τα ξανανοίξουμε. Τα όρια, όμως, της ατομικής ευθύνης έχουν πλέον εξαντληθεί και κάπου πρέπει να συναντηθούν με αυτά της κρατικής

Ιωάννα Κωσταρέλλα, Χρόνος Κοζάνης, 6/11/20.